Redigerer
Okse og esel
Hopp til navigering
Hopp til søk
Advarsel:
Du er ikke innlogget. IP-adressen din vil bli vist offentlig om du redigerer. Hvis du
logger inn
eller
oppretter en konto
vil redigeringene dine tilskrives brukernavnet ditt, og du vil få flere andre fordeler.
Antispamsjekk.
Ikke
fyll inn dette feltet!
[[Fil:9821 - Milano - Sant'Ambrogio - Sarcofago di Stilicone - Foto Giovanni Dall'Orto 25-Apr-2007.jpg|thumb|Okse og esel tilber Jesusbarnet; smalsiden av ''Stilichos sarkofag'' i [[Sant’Ambrogio (Milano)]], ca 385]] [[Fil:Hans Baldung 014.jpg|thumb|[[Hans Baldung]]: ''Geburt Jesu'', 1520]] [[Fil:Krippe2-MLK-Guetersloh.jpg|thumb|Okse og esel som julekrybbefigurer, Tyskland, tidlig 1900-tall.]] '''Okse og esel''' har siden tidlig kristen tid vært faste bestanddeler i billedfremstillinger knyttet til [[Jesus Kristus|Jesu]] fødsel. De er faste bestanddeler som figurer i de [[julekrybbe]]r som ble utviklet siden [[middelalderen]]. == Kilder == [[Lukasevangeliet|Den lukanske]] julefortelling (Lk 2,1–20) nevner riktig nok en fórkrybbe som det nyfødte barnet blir lagt i, men ingen dyr. Det er først i det antagelig rundt år 600 tilkomne [[Pseudo-Matteus-evangeliet]], en utbrodering av fødselsberetningene i [[Matteusevangeliet|Matteus]]- og Lukasevangeliene, at man kan lese: :«Den tredje dag etter Herrens fødsel forlot Maria hulen og gikk til en stall.<br>Hun la guttebarnet i en krybbe, og en okse og et esel tilbad ham.<br>Da gikk i oppfyllelse det som var blitt utsagt ved profeten Jesaja:<br>«Oksen kjenner sin eier, og eselet sin herres krybbe.» (Pseudo-Matteus, kapittel 14)<ref>[http://12koerbe.de/azur/ps-mt.htm Text Pseudo-Matthäus]</ref> :''Tertia autem die nativitatis Domini egressa est Maria de spelunca et ingressa est stabulum<br>et posuit puerum in praesepio, et bos et asinus adoraverunt eum.<br>Tunc adimpletum est quod dictum est per Isaiam prophetam dicentem:<br>«Cognovit bos possessorem suum et asinus praesepe domini sui.»'' Som bestanddel av ''[[Legenda aurea]]'' (1200-tallet) fikk Pseudo-Matteus stor innflytelse på senmiddelaldersk [[ikonografi]]. Oksen og eselet i krybben er imidlertid eldre enn Pseudo-Matteus-evangeliet. De nevnes allerede i de eldste kjente fremstillinger av julens hendelser (fra 300-tallet) og knytter da direkte an til typologisk utlegning av [[Jesaja]] Jes. 1,3 og på [[kirkefedrene]]s [[parenese]]. == Betydning == De tilsynelatende dumme dyrene, [[okse]]n og [[esel]]et, som siden 300-tallet tilhører julenattsbildet, kjenner sin Herre og det sted hvorfra de får sin næring. De er i dette klokere enn menneskene, som til tross for all sin forstand er blinde for dette. «En okse kjenner sin eier, et esel sin herres krybbe. Men Israel kjenner ikke, folket mitt forstår ikke.»<ref>[http://www.bibel.no/Nettbibelen?parse=jes%201,3 Nettbibelen, Jes 1,3]</ref> Kirkefedrene utlegger motivet [[allegori]]sk mer spesifikt: Oksen står for Israels Folk, eselet for hedningefolkene. Jødedommen kjenner riktignok sin Herre, men kjenner det ikke igjen i det lille barnet; hedningene derimot vender seg mot den riktige tro. [[Gregor av Nyssa]] videreutvikler tanken: Guds Sønn ligger midt i mellom de lovbundne jøder, og de til hedendom og avgudsdyrkelse bundne ikke-jøder - og Gud befrir dem fra deres laster. Først fra 400-tallet - etter [[konsilet i Efesos]] - dukker Maria opp i meditasjonene om selve krybben. Fra 500-tallet trer dyrene noe i bakgrunnen, og Maria med barnet blir julebildets midtpunkt. Disse tradisjoner munner så på 500-tallet ut i Pseudo-Matteus-evangeliet.<ref>Julia Ricker: ''Woher kommen Ochse und Esel?'' Monumente 6, 2015, s. 53.</ref> == Referanser == <references /> == Litteratur == *Heinrich u. Margarete Schmidt: ''Die vergessene Bildsprache Christlicher Kunst.'' München: Beck. 2007. s. 86-93. ISBN 978-3-406-54768-3 *Joseph Ziegler: ''Ochs und Esel an der Krippe.'' Biblisch-patristische Erwägungen zu Is 1,3 und Hab 3,2 (LXX). [https://web.archive.org/web/20140812224304/https://ojs.ub.uni-muenchen.de/index.php/MThZ/article/viewFile/296/201 Volltext] == Eksterne lenker == * [https://web.archive.org/web/20151222141252/http://www.ekd.de/advent_dezember/brauchbar/ochs_und_esel.html ''Ochs und Esel – Foto + Interpretation''] * [https://web.archive.org/web/20151222121257/http://www.die-bibel.de/startseite/weihnachten/ochs-und-esel/ ''Ochs und Esel – Interpretation''] {{Autoritetsdata}} [[Kategori:Jul]] [[Kategori:Juledekorasjoner]]
Redigeringsforklaring:
Merk at alle bidrag til Wikisida.no anses som frigitt under Creative Commons Navngivelse-DelPåSammeVilkår (se
Wikisida.no:Opphavsrett
for detaljer). Om du ikke vil at ditt materiale skal kunne redigeres og distribueres fritt må du ikke lagre det her.
Du lover oss også at du har skrevet teksten selv, eller kopiert den fra en kilde i offentlig eie eller en annen fri ressurs.
Ikke lagre opphavsrettsbeskyttet materiale uten tillatelse!
Avbryt
Redigeringshjelp
(åpnes i et nytt vindu)
Maler som brukes på denne siden:
Mal:Autoritetsdata
(
rediger
)
Modul:External links
(
rediger
)
Modul:External links/conf
(
rediger
)
Modul:External links/conf/Autoritetsdata
(
rediger
)
Modul:Genitiv
(
rediger
)
Navigasjonsmeny
Personlige verktøy
Ikke logget inn
Brukerdiskusjon
Bidrag
Opprett konto
Logg inn
Navnerom
Side
Diskusjon
norsk bokmål
Visninger
Les
Rediger
Rediger kilde
Vis historikk
Mer
Navigasjon
Forside
Siste endringer
Tilfeldig side
Hjelp til MediaWiki
Verktøy
Lenker hit
Relaterte endringer
Spesialsider
Sideinformasjon