Redigerer Fasti

:''Se også diktet [[Fasti (Ovid)|Fasti]] av [[Ovid]]
[[Fil:Roman-calendar.png|thumb|300px|''Fasti Antiates Maiores'', en [[Den julianske kalenderen|før-juliansk kalender]] i en rekonstruert tegning.]]
'''Fasti''' ([[latin]] ''fas'', av ''fastus'')<ref> [https://en.wiktionary.org/wiki/fastus «fastus»], ''Wiktionary''</ref> var [[kalender]]en i [[Romerriket]]. Opprinnelig betød ordet «dager det kunne holdes [[rettergang]]» (og lignende sivile gjøremål), og det motsatte var ''dies nefasti'' (eller ''feriae'') – festdager, men ordet fikk etter hvert en utvidet betydning av «kalender» eller «fortegnelse over dager». Etter Romerrikets nedgang fortsatte ordet ''fasti'' å bli benyttet i tilsvarende nedtegnelser i det [[kristne]] [[Europa]] og i senere [[Vesten|vestlig]] kultur. På [[den romerske republikken]]s tid fantes det om lag 40 festdager i løpet av året. I den etterfølgende [[Det romerske keiserriket|keisertiden]] ble antallet festdager utvidet.

Forfatteren [[Ovid]]s dikt ''[[Fasti (Ovid)|Fasti]]'' er en poetisk-didaktisk framstilling av festdagene.

== Religion og lov ==
''Fasti'' er flertall av det latinske [[adjektiv]]et ''fastus'', mest vanlig benyttet som et [[substantiv]]. Ordet er avledet fra ''fas'' i betydningen «det som er tillatt», det vil si «det som ifølge gudene er lovlig». ''Fas'' er et sentralt konsept i [[romersk religion]]. Selv om det tidvis er oversatt som «guddommelig lov»,<ref> Beard, Mary et al. (1998): [https://books.google.no/books?id=2rtaTFYuM3QC&pg=PA370&dq=fas&lr=&cd=40&redir_esc=y#v=onepage&q=fas&f=false ''Religions of Rome: Volume 1, a History''], Cambridge University Press, s. 370. Her benyttet i en kristen kontekst med referanse til [[Konstantin den store]]s tale i [[314|314 e.Kr.]] angående striden med [[donatister]].</ref> er ''fas'' mer presist det som «religiøst lovlig», <ref> Schilling, Robert (1992): «Roman Festivals» i: ''Roman and European Mythologies'', University of Chicago Press, s. 92; Orestano, R. (1939): «Dal ius al fas» i: ''Bullettino dell'Istituto di diritto romano'' '''46''', s. 244 ff.</ref> I offentlig religion ble ''fas est'' erklært før en påkrevd handling ble kunngjort eller tillatt ut fra romersk religiøs skikk og ved guddommelig lov.<ref> Lipka, Michael (2009): [https://books.google.com/books?id=1zGZQnqWH2MC&pg=PA113&dq=%22The+basic+parameter+for+the+decision+whether+a+ritual+focus%22&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&as_brr=0&cd=1#v=onepage&q=%22The%20basic%20parameter%20for%20the%20decision%20whether%20a%20ritual%20focus%22&f=false ''Roman Gods: A Conceptual Approach''], Brill, s. 113</ref> ''Fasti dies'' var dager hvor forretning kunne bli utført uten ugudelighet. Dette stod i kontrast til ''dies nefasti'', dager hvor forsamlinger eller domstoler ikke kunne sammenkalles. Ordet ''fasti'' kom således til å få betydningen «lister organisert etter tid». Den verdslige strukturen adskilte ''fasti'' fra ''regesta'' som ganske enkelt var lister over eiendom eller eiendeler, slik som land eller dokumenter, eller eiendomstransaksjoner.

== Referanser ==
<references />

== Se også ==
* [[Den romerske kalender]]
{{Autoritetsdata}}

[[Kategori:Kalendere]]
[[Kategori:Antikkens Roma]]