Redigerer Apostelen Peter

{{Omdirigerandrebetydninger|St. Peter}}
{{Infoboks helgen| navn = St. Peter| beskrivelse = apostel og martyr| bilde =Masaccio 007.jpg| dåpsnavn = Symeon Bar-Jona| født = ?| fsted = [[Betsaida]], [[Galilea]]| død = [[64]] / [[67]]| dsted = [[Roma]]| salig = -| hellig = Umiddelbart etter sin død.| anerkjent = Alle kirke&shy;samfunn som har helgenkult.| fest = [[22. februar]] (Peters stol), [[29. juni]] (Peter og Paulus| biourl = http://www.katolsk.no/biografi/peter.htm|vernehelgen = [[Roma]], [[Trier]], [[Poznań]], [[pave]]r, bro&shy;byggere, angrende, bot&shy;ferdige og skriftende; glass&shy;mestere, slaktere, snekkere, smeder, låse&shy;smeder, bly&shy;støpere, urmakere, murere og tegl&shy;makere, valkere, potte&shy;makere, sten&shy;huggere, vevere, fiskere og fiske&shy;handlere, sjøfolk og skip&shy;brudne, jomfruer; mot besettelse, [[epilepsi]], rabies, feber, slange&shy;bitt, fotplager og tyveri| kunst = Med himmel&shy;rikets nøkler.| }}
'''Peter''' ([[gresk]]: {{gresk|Πέτρος}} – ''Pétros''; født omkring Kristi fødsel, død [[64]] eller [[67]]) var en av [[Jesus|Jesu]] [[Jesu disipler|tolv disipler]] i [[Det nye testamente]], sammen med [[Apostelen Jakob|Jakob]] og [[Evangelisten Johannes|Johannes]] den som stod Jesus nærmest. Han het opprinnelig '''Simon''' eller '''Simeon''', men Jesus ga ham kallenavnet Peter (som betyr «Klippen», på [[arameisk]] '''Kefas''').

Han skal ha vært gift, og ifølge [[Klemens av Alexandria]] skal han også ha hatt barn.

== Virke ==
[[Fil:San Pedro en lágrimas - Murillo.jpg|thumb|«Apostelen Peter» av [[Bartolomé Esteban Murillo]] (1617–1682).]]
Simon var opprinnelig fisker. En dag han fisket i [[Genesaretsjøen]], kalte Jesus ham og hans bror, [[apostelen Andreas]], til å følge seg ([[Evangeliet etter Matteus|Matt]] 4,18-22, [[Evangeliet etter Markus|Mark]] 1,16-20, [[Evangeliet etter Lukas|Luk]] 5,1-10 og [[Evangeliet etter Johannes|Joh]] 1,40-42).

Peter regnes for å være en av de mest sentrale personer i det tidlige [[kristendom|kristne]] samfunnet, sammen med [[Apostelen Paulus|Paulus]]. Peter var den første kristne [[misjonær]]en som besøkte [[hedning]]er (ikke-[[jøde]]r) for å forkynne evangeliet. 

[[Sitat]]et i [[1. Korinterbrev]] 9,5: «Har ikke også vi rett til å ha med oss en troende søster som ektefelle, slik som de andre apostlene og Herrens brødre og Kefas?»<ref>[https://bibel.no/Nettbibelen?book=1CO&chapter=9 1.Kor. 9,5]</ref> tolkes av [[den katolske kirke]] slik at Peter hadde med seg sin kone på misjonsreiser. Denne fortolkningen har vakt mye anstøt, men [[Hieronymus]] trøstet seg med at «Petrus har avtvettet [[ekteskap]]ets skitt med [[martyrium|martyriets]] [[blod]].»<ref>Lorenz Bergmann: ''Kirkehistorie'', bind 1 (s. 52), forlaget Haase, København 1973</ref>

Det hevdes at Peter skrev to [[brev]] som er med i [[Det nye testamente]]t, [[Peters første brev]] og [[Peters andre brev]]. [[Tekst]]en i 1. Petersbrev 5,13<ref>[https://bibel.no/Nettbibelen?book=1PE&chapter=5&sdeut=true 1. Peter 5,13]</ref> med hilsen fra «deres søster i Babylon», kan tolkes som det var snakk om [[festning]]en Babylon i [[Nildeltaet]]<ref>[https://en.wikisource.org/wiki/Dictionary_of_Greek_and_Roman_Geography/Ba%27bylon_2. «Babylon 2», ''Dictionary of Greek and Roman Geography]</ref> - men det kan også være en [[symbol]]tung betegnelse for [[Roma]], slik som i [[Johannes åpenbaring]] 14,8<ref>[https://bibel.no/Nettbibelen?book=REV&chapter=14&sdeut=true Joh.Åp. 14.8]</ref> og 18,2. Sammen med hilsenen fra «min sønn Markus» i 1. Petersbrev 5,13 - ifølge [[den koptiske kirke]] var [[evangelisten Markus]] den første [[pave]] av [[Alexandria]] - kan hilsenen tolkes slik at brevet ble skrevet i [[Egypt]]. Flere mener at brevet er autorisert av Peter, men det er neppe skrevet av ham selv. Om det andre Petersbrevet er det en betydelig debatt om hvem som er forfatteren. 

Hans navn er også knyttet til flere [[apokryfer|apokryfe]] verk utenom [[Det nye testamente]], deriblant ''[[Petersevangeliet]]'' (som bare er bevart i fragment), ''[[Peters apokalypse]]'', ''[[Den gnostiske Peters apokalypse]]'' og ''[[Petersaktene]]''. Det er lite trolig at han skrev noen av disse, men det var en vanlig praksis å knytte en kjent forfatter til slike verk.

== Tilknytningen til Roma ==
[[Den katolske kirke]] anser Peter som den første [[biskop]]en over [[Roma]] og den første [[pave]]. Pavens posisjon som leder av den katolske kirken er også bygget på at Peter var biskop i Roma, og at pavene er Peters etterfølgere. Pavetittelen kom ikke i bruk før på 200-tallet, men Peter regnes likevel av Den katolske kirke som den første paven, ettersom han skal ha vært leder for menigheten i Roma.

Peter ble etter sagntradisjonen [[korsfestelse|korsfestet]] i [[Roma]], og [[Peterskirken]] er ifølge tradisjonen bygget over hans grav. Pave [[Pius XII]] fikk foretatt utgravninger under [[Peterskirken]], der man fant en [[grav]] som antas å være Peters. Det har vært hevdet at han ble gravlagt på [[Vatikanhøyden]] nær [[Nero]]s hage og idrettsanlegg. Det ble etter hvert reist en mur rundt Peters grav, og en liten rest av denne er senere funnet. Etter hvert ble gravfeltet delt i to av en rød mur, like over det som kan ha vært Peters grav. Her fant man knokler etter en kraftig, eldre mann uten hodeskalle. Et hode som sies å være Peters [[hode]] oppbevares i kirken [[San Giovanni in Laterano]].<ref>Pål Bang-Hansen: ''Roma'' (s. 128), forlaget Damm, Oslo 2004, ISBN 82-496-0697-3</ref>

Kirken San Sebastiano fra 1600-tallet er bygd over [[katakombe]]r der murene er dekket av [[graffiti]] som påkaller Peter og Paulus. Det har vært spekulert i at levningene deres kan være flyttet hit, til utkanten av Roma, under forfølgelsene.<ref>Gyldendals reiseguider: ''Roma'' (side 265)</ref>

Plasseringen av Peter til Roma er omdiskutert. Det hevdes at det ikke finnes noe skriftsted som kan bevise at Peter noen gang var i Roma eller at han var biskop (leder av menigheten) i Roma. [[Apostelen Paulus]]' brev til romerne fra om lag år 58, støtter at det da var et kristent samfunn i Roma, men uten å nevne Peter. Peters 1. brev sier at "Menigheten i dette Babylon, den som er utvalgt sammen med dere, sender sin hilsen".<ref name="test">[http://www.bibel.no/Hovedmeny/Nettbibelen.aspx?submit=Vis&parse=1+Pet+5%2c+13&type=and&book2=-1&searchtrans= 1 Pet 5, 13]{{død lenke|dato=juli 2017 |bot=InternetArchiveBot }}.</ref><ref>Det er også tvilsomt om apostelen Peter skrev Peters første brev.</ref>
Babylon var en by i Egypt. 
 
I tillegg til Roma gjorde byen [[Antiokia ved Orontes|Antiokia]] nær [[Antakya]] i Sørøst-[[Tyrkia]], på 200-tallet krav på at Peter hadde vært biskop der.{{Tr}}

Biskop [[Klemens I|Klements]] første brev til korinterne plasserer Peter i Roma, ved å nevne at han døde der. Det er tvilsomt om brevet er ekte. En liste over romerske biskoper som tillegges [[Ireneus av Lyon]], støtter plasseringen i Roma og gravplassen Vatikanhøyden. Denne er tradisjonelt datert til årene 105–110, men er mer trolig fra perioden 190-200. [[Tertullianus]] knyttet om lag år 170 Peter i Roma. Også pave [[Klemens I]] (død år 97), som regnes som den fjerde i paverekken, men levde i Peters samtid og kjente ham personlig, nevner Peter som leder av menigheten i Roma.

Flere historikere har utfordret det tradisjonelle synet på Peters plassering i Roma.<ref name="BrownMeier">
{{Cite book
 |authors=Brown, Raymond E. and  Meier, John P.
 |title=Antioch and Rome: New Testament Cradles of Christianity
 |publisher=Paulist Press
 |year=1983
 |page=98
 |quote=As for Peter, we have no knowledge at all of when he came to Rome and what he did there before he was martyred.  Certainly he was ''not'' the original missionary who brought Christianity to Rome (and therefore ''not'' the founder of the church of Rome in that sense). There is no serious proof that he was the bishop (or local ecclesiastical officer) of the Roman church — a claim not made till the third century. Most likely he did not spend any major time at Rome before 58 when Paul wrote to the Romans, and so it may have been only in the 60s and relatively shortly before his martyrdom that Peter came to the capital.
}}</ref><ref name="Cullman">
{{Cite book
 |first=Oscar
 |last=Cullmann
 |title=Peter:  Disciple, Apostle, Martyr,  2nd ed.
 |publisher=Westminster Press
 |year=1962
 |page=234
 |quote="In the New Testament [Jerusalem] is the only church of which we hear that Peter stood at its head. Of other episcopates of Peter we know nothing certain. Concerning Antioch, indeed ... there is a tradition, first appearing in the course of the second century, according to which Peter was its bishop. The assertion that he was Bishop of Rome we first find at a much later time. From the second half of the second century we do possess texts that mention the apostolic foundation of Rome, and at this time, which is indeed rather late, this foundation is traced back to Peter and Paul, an assertion that cannot be supported historically. Even here, however, nothing is said as yet of an episcopal office of Peter."
}}</ref><ref>
{{Cite book
 |first=Henry
 |last=Chadwick
 |title=The Early Church, rev. ed.
 |publisher=Penguin Books
 |year=1993
 |page=18
 |quote=No doubt Peter's presence in Rome in the sixties must indicate a concern for Gentile Christianity, but we have no information whatever about his activity or the length of his stay there. That he was in Rome for twenty-five years is third-century legend.
}}</ref><ref>J.N.D. Kelly, ''Oxford Dictionary of the Popes'' (Oxford University Press, 1996), side 6. "Ignatius assumed that Peter and Paul wielded special authority over the Roman church, while Irenaeus claimed that they jointly founded it and inaugurated its succession of bishops. Nothing, however, is known of their constitutional roles, least of all Peter's as presumed leader of the community."</ref><ref>''Building Unity'', Ecumenical Documents IV (Paulist Press, 1989), p. 130. "There is increasing agreement that Peter went to Rome and was martyred there, but we have no trustworthy evidence that Peter ever served as the supervisor or bishop of the local church in Rome."</ref>
En kritisk studie i 2009 av Otto Zwierlein konkluderte at det ikke var snev av pålitelige skriftlige eller arkeologiske indisier for at Peter noen gang var i Roma.<ref name="Zwierlein review">Pieter W. van der Horst, review of Otto Zwierlein, ''Petrus in Rom: die literarischen Zeugnisse. Mit einer kritischen Edition der Martyrien des Petrus und Paulus auf neuer handschriftlicher Grundlage'', Berlin: Walter de Gruyter, 2009, in ''Bryn Mawr Classical Review'' [http://bmcr.brynmawr.edu/2010/2010-03-25.html 2010.03.25].</ref>

Den katolske kirke anser at Peters grav er funnet i Roma. Etter at pave [[Pius XII]] satte igang omfattende arkeologiske utgravninger under Peterskirken mellom 1939 og 1949, fortsatte professor Margherita Guarducci, ekspert i latinsk og gresk epigrafikk, undersøkelsene, og fant blant annet en inskripsjon som hun tydet som: «Peter er her inne».<ref name="text">http://www.ucd.ie/cai/classics-ireland/1996/Curran96.html Classical Association of Ireland], ytterligere tekst.</ref> Som en følge av professor Guarduccis undersøkelser og konklusjon meddelte pave Paul VI i juni 1968 offisielt: «St. Peters jordiske rester er blitt identifisert på en måte som vi anser for overbevisende».

== Martyren ==
[[Fil:Rome San Pietro in Vincoli 12-1-2011 10-38-51.jpg|thumb|Peters lenker i kirken San Pietro in Vincoli i Roma]]
Nyere sagnlitteratur skriver at Peter led [[martyr]]døden under keiser [[Nero]], trolig i år [[64]] (tradisjonen sier år [[67]]). Han hevdes å ha sittet innesperret i fengselet Tullianum, som lå i en gammel [[cisterne]] med forbindelse til Cloaca Maxima, Romas hoved[[Kloakksystem|kloakk]]. Den nederste del av cellen ble brukt til henrettelser, og likene slengt i kloakken. [[Vercingetorix]] var blant de som ble drept der. Peter sies å ha fått en kilde til å springe i cellen, og [[vann]]et derfra brukte han til å døpe sine to voktere. I dag er 1500-tallskirken San Giuseppe dei Falegnami ([[snekker]]nes [[skytshelgen]]) reist over fangehullet.<ref>Gyldendals reiseguider: ''Roma'' (side 91)</ref> Sagntradisjonen hevder at lenkene han var festet med, siden ble ført til [[Konstantinopel]], men keiserinne Eudokia sendte på slutten av 430-årene den ene til sin datter Eudoxia i Roma.<ref>[http://ocafs.oca.org/FeastSaintsLife.asp?FSID=100202 Veneration of the Precious Chains of the Holy and All-Glorious Apostle Peter - Orthodox Church in America]</ref> Hun i sin tur forærte lenken til pave Leo I, som reiste kirken San Pietro in Vincoli (= Sankt Peter i lenker)  til lenkens ære. Noen år senere ble også den andre lenken brakt til Roma, hvor den ifølge sagnet mirakuløst føyde seg sammen med den første. I dag er lenkene utstilt under høyalteret. Ellers er kirken mest kjent for [[Michelangelo]]s statue av [[Moses]].<ref>Gyldendals reiseguider: ''Roma'' (s. 170)</ref>

Hos [[Origenes]] og i ''Petersaktene'' fortelles en historie om hans martyrium. Han skal etter eget ønske ha blitt korsfestet med hodet ned, for på den måten å vise respekt for Jesus. Et omvendt kors brukes av satanister som en avvisning av kristendommen, men det er samtidig også et [[Peterskors]], som er et kristent [[symbol]].

Peters minnedager er [[29. juni]] (sammen med [[Apostelen Paulus|Paulus]]) og [[22. februar]] (apostelen Peters stol).

== Se også ==
* [[Peterskors]]

== Referanser ==
<references />

== Eksterne lenker ==
* {{Offisielle lenker}}

{{Pave|forgjenger=(første pave etter katolsk forståelse)|etterfølger=[[Linus (pave)|Linus]]}}
{{Autoritetsdata}}
{{STANDARDSORTERING:Peter, Apostelen}}
[[Kategori:Matteusevangeliet|Peter]]
[[Kategori:Bibelske personer|Peter]]
[[Kategori:Nytestamentlige helgener|Peter]]
[[Kategori:Paver|Peter]]
[[Kategori:Oldkirkens biskoper|Peter]]
[[Kategori:Personer henrettet ved korsfestelse|Peter]]
[[Kategori:Personer fra subdistriktet Kinneret i Israel]]
[[Kategori:Personer fra Betsaida]]
[[Kategori:Dødsfall i 67]]
[[Kategori:Henrettede personer (før 500-tallet)]]