Redigerer Nattverd (avsnitt)

== Oppsummering av hovedsyn på nattverden ==
De forskjellige syn på nattverden kan oppsummeres i seks hovedformer. Det finnes mange grupper som ikke klart kan plasseres innen en av disse, men de aller fleste kirkesamfunn holder seg innenfor en av kategoriene.

=== Suspensjon ===
Suspensjon angir synet på nattverden som noe som ikke var ment å være en vedvarende praksis, og som derfor ikke skal feires som en religiøs seremoni. Det kalles også ''adeipnonisme'' ([[gresk]] ''adeipno'', 'intet måltid'). Dette synes finnes hos [[Vennenes samfunn]], [[Frelsesarmeen]] og enkelte andre.

=== Symbolisme ===
Symbolisme angir det syn at brødet og vinen er symboler for Kristi legeme og blod, og at nattverden er et minnemåltid. Det har sitt opphav i [[zwinglianisme]]n, og finnes hos flere [[protestantisme|protestantiske]] kirkesamfunn, inkludert hos de fleste [[Baptistkirken|baptister]] og [[unitarer]].

=== Åndelig nærvær ===
Åndelig nærvær angir troen på at Kristi legeme og blod mottas på en åndelig måte, det vil si at det ikke er noen fysisk tilstedeværelse, men samtidig er nattverden mer enn bare et minnemåltid. Dette synet finnes hos flere [[protestantisme|protestantiske]] kirker, inkludert [[Metodistkirken]] og [[presbyterianisme|presbyterianerne]].

=== Konsubstansiasjon ===
Konsubstansiasjon er [[Martin Luther]]s lære om at Kristus virkelig er til stede i brødet og vinen, på mystisk og overnaturlig vis blandet med elementenes egen substans. Synet finnes hos de [[luthersk tro|lutherske]] kirker og i [[Den anglikanske kirke]].

=== Gudfryktig stillhet ===
Gudfryktig stillhet er de ortodokse kirkers betegnelse troen om at elementene virkelig blir Kristi legeme og blod på en måte som mennesker ikke kan forklare. Forvandlingen sees som vedvarende.

=== Transsubstansiasjon ===
Transsubstansiasjon er den katolske læren om at Kristus fysisk er til stede i brødet og vinen etter konsekrasjonen, og at denne forandringen er vedvarende.

''Gudfryktig stillhet'' og transsubstansiasjon er like i sin tro på hva som skjer, det er kun forklaringen som avviker idet man i vest gjennom den [[skolastikk|skolastiske]] tradisjon har søkt å finne forklaring på hva som skjer, mens man i øst foretrekker å la noe være uforklart.