Redigerer Det muratoriske fragment (avsnitt)

=== Tilkomst på 300-tallet ===
Lenge tok forskere flest for gitt at ''Muratoriekanonen'' tilkom nær Roma i slutten av 100- eller begynnelsen av 200-tallet, og dermed at verket utgjorde den eldste daterbare liste over Nytestamentets kanon. Men Gregory Robbins anser at styrken i disse antagelser er uthulet og at i steden en ny enighet holder på å fremstå der ''Muratoriekanonen'' betraktes som et verk tilkommet i [[Østkirken|øst]] på 300-tallet. Gregory Allen Robbins, “Muratorian Fragment,” i ''Anchor Bible Dictionary'', 4.928–929,{{#tag:ref|Until quite recently, Roman provenance and a late 2d or early 3d century date (180–200 C.E.) were taken for granted.  It was assumed that the Fragment represented the earliest datable canon list.  Those assumptions have now largely eroded, and a new consensus appears to be emerging, one which sees the Muratorian Fragment as a 4th-century, Eastern (either Syria or Palestine) list.|group=en}} sitert av Rothschild.<ref>{{Harvnb|Rothschild|2009|p=22.}}</ref>

Tegen som tyder på en tilkomst på 300-tallet i øst er (1) at [[Hermas hyrden]] ble ekskludert fra kanon skjønt skriftet tidlig ble sett som autoritativ i vest, (2) at tvil råder om apokalypsenes status, (3) at den nærmeste parallell til listen gjenfinnes hos Eusebios på 300-tallet i øst og (4) at ingen lignende liste fra 100-tallet finnes.<ref name="McDonald 372">{{Harvnb|McDonald|2007|p=372.}}</ref> Forfatteren godtar også uten betenkelighet [[Andre Johannesbrev]], muligens [[Tredje Johannesbrev]] og [[Judasbrevet]] i kanon. Disse skrifter lurte man på ennå i begynnelsen av 300-tallet de ble aksepterts mer alment først i slutten av det århundret. Forfatteren medtar også [[Salomons visdom]] blant de autoritative bøker, noe ellers skjer først på 300-tallet med Eusebios av Caesarea (263–339) og [[Epifanios av Salamis]] (ca 315–403). Selv om [[Hermas hyrden]] var meget populær på 100-tallet anser forfatteren av ''Muratoriekanonen'' at den ikke må gis autoritativ stilling – det stemmer bedre med 300-tallet.<ref name="McDonald 619"/><ref>{{Harvnb|McDonald|2015|p=165–167.}}</ref> Dette, menar noen forskere, gjør at listen passer bedre inn om den ble skrevet på 200-tallet eller på 300-tallet.<ref name="McDonald 619"/>

Lee Martin McDonald,<ref name="McDonald 619"/><ref>{{Harvnb|McDonald|2007|p=369–378.}}</ref><ref>{{Harvnb|McDonald|2015|p=145–172.}}</ref> Albert Sundberg<ref>{{Harvnb|Sundberg Jr.|1973|p=1–41.}}</ref> og Geoffrey Hahneman,<ref>{{Harvnb|Hahneman|1992|p=}}</ref> blant andre, har argumentert for at slutten av 100-tallet er en alt for tidlig datering av ''Muratoriekanonen''. Om den er fra da finnes ingen paralleller i primærlitteraturen vedrørende kanon på minst 150 år, mener McDonald. Først i perioden midten til slutten av 300-tallet finnes noenlunde likeartede paralleller.

McDonald er forsiktig optimistisk til Armstrongs lenking av teksten til Victorinus, og mener at hans teori meget vel kan endre debatten om tekstens opphav.<ref name="McDonald 165">{{Harvnb|McDonald|2015|p=165.}}</ref> Men han mener at en datering til midten av 200-tallet fortsatt er for tidlig. Om Victorinus har skrevet teksten er det for McDonald troligere at han skrev den straks før sin død, som McDonald sier inntraff cirka år 307. I perioden 290–307 var Victorinus som mest produktiv i sitt forfatterskap.<ref name="McDonald 165" />