Redigerer Hermes (avsnitt)

==Hermes i kunst og vitenskap==
[[fil:AGMA Tête d'Hermès.jpg|thumb|left|Hermes, sannsynligvis fra en [[herma]], fra senarkaisk tid i det 5. århundre f.Kr.]]
[[Fil:Caduceus large.jpg|thumb|upright|[[Kērukeion]], Hermes' stav, også kalt caduceus og [[merkurstav]], med slanger og/eller vinger]]

Hermes har blitt forskjellig framstilt gjennom antikken, og i hovedsak kan man si at han ble yngre med tiden. I [[arkaisk tidsperiode]] ble han vanligvis fremstilt som en voksen mann med skjegg. Ettersom den arkaiske tidsperiode er kjent for sine [[kouros]], er det grunn til å mistenke at han i den tiden ble oppfattet som en voksen mann. Hermes ble ofte framstilt som gjeter eller i reiseklær. Hermes' forhold til det å reise ble også personifisert gjennom [[herma]], det vil si steinblokker med hode, som oftest av Hermes, som markerte når man var halvveis mellom to byer. Hermaene hadde også som funksjon å skremme bort onde ånder for de reisende. Det var ikke uvanlig at hermaene hadde fallos.<ref>{{ Kilde bok | forfatter = Lucie-Smith, Edward | utgivelsesår = 1990 | tittel = Illustrert kunstordbok | isbn = 8250811712 | utgivelsessted = Oslo | forlag = NKS-forlaget | url = http://urn.nb.no/URN:NBN:no-nb_digibok_2007092601021#84 | side = 83}} </ref>

I [[klassisk tid]] forandret bildet seg totalt. Hermes ble fremstilt som en ung gutt, for det andre var han som oftest naken, med unntak av kjennetegn som bevingede sko eller hjelm. Han ble også i større grad representert som taler eller i gymnasion. Både i arkaisk og klassisk tid var det vanlig å forbinde Hermes med naturen framfor byen, gjerne med nymfer og/eller [[Pan]], Apollon eller [[Dionysos]].<ref>Side 314, [http://books.google.no/books?id=TQyRX6WmMUMC&pg=PA420&dq=greek+mythology+renaissance&hl=en&ei=NpQ1TuiuFJDasgaMv8y5Ag&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&sqi=2&ved=0CCYQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false The Cambridge companion to Greek mythology], Roger Woodward, Cambridge, 2007</ref>

Hermes har siden [[Renessansen]] i hovedsak blitt framstilt som ung og skjeggløs.

===I moderne sammenheng===
Hermes er delvis opphavet til det greske ordet [[hermeneutikk]], studiet av tolkningen av en tekst eller et objekt, det vil si studiet av hvordan mennesker forstår et skriftlige verk avhengig av eget ståsted, avsenders mening og så videre. Dette forsterker Hermes' rolle som ordkunstner.

Som handelsmennenes gud har Hermes lenge vært assosiert med handelsstanden, og hans Kērukeion ble fort et symbol på handel og handelsfolk. Hermes' rolle som budbringer har gjort ham assosiert med diverse budbringerfirmaer i moderne tid.

Hermes har også blitt assosiert med legekunsten, blant annet har han et legemiddelfirma oppkalt etter seg.<ref>[http://www.hermesmedical.com/ Hermes medical solutions]</ref> Dette bygger i all sannsynlighet på en misforståelse. [[Apollon]] var legekunstens gud, men etter hvert tok [[Asklepios]] over. Asklepios hadde en stav som minnet om merkurstaven, men den hadde bare én slange. De to brukes fortsatt om hverandre for å symbolisere legekunst.

I Norge ble Hermes også fremstilt ofte på reklame på kino, da firmaet Sverdrup Dahl A/S hadde enerett på kinoreklame. Firmaet hadde en logo av en springende Hermes.

I populærlitteraturen har Hermes dukket opp flere steder. Han er blitt en tegneseriehelt i Marvel-universet,<ref>[http://www.marvunapp.com/Appendix/hermesmr.htm Appendix to the characters of the Marvel Universe]</ref> og han har indirekte vært med som faren til en av karakterene i boken og filmen «Percy Jackson og lyntyven».

===Ikonografi===
Felles for både arkaisk og klassisk tid er de tradisjonelle kjennetegnene på ham:
* Bevinget hjelm
* Bevingede sko
* Bredbremmet hatt uten vinger ([[petasos]])
* Vinger uten hatt
* Kērukeion, eller [[merkurstav]]
* Gullsverd
* [[Pengepung]]
* Gjeterfløyte
* Kyr
* [[Kappe]]
Som oftest er Hermes lett å kjenne igjen fordi han er i klassisk kunst framstilt som den utseendemessig yngste av gudene, [[Eros]] unntatt. Riktignok er også [[Dionysos]] avbildet som ung, men det er svært sjelden at ingen av dem er avbildet uten kjennetegn, og Hermes har kort hår, mens Dionysos ofte har langt.

I romerske veggmalerier var det ikke uvanlig å avbilde bare attributtene til Hermes, for å vise at han var velkommen i huset (for eksempel i «Casa dell'Efebo» i [[Pompeii]]).<ref>Winnie Joanna Greenwood Ormerod: «[http://www.duo.uio.no/publ/IAKH/2007/60010/WinnieHfg.pdf Modesty and excess: A comparative study of Pompeian houses and their relationship to romanitas and luxuria]», masteroppgave, Vår 2007</ref> Dette var imidlertid ikke spesielt for Hermes, men vanlig for alle guder.