Redigerer Helena (avsnitt)

=== Tyndareos' ed ===
Tyndareos fryktet å velge en ektemann for sin datter, eller å avvise noen av frierne i frykt for å fornærme noen og således gi grunnlag for strid. [[Odyssevs]] var en av frierne, men han kom ikke med noen gaver da han ikke trodde han hadde større sjanser for å vinne tevlingen. Han lovte derfor å løse problemet om Tyndareos til gjengjeld ville gi ham sin støtte i frieriet til [[Penelope]] (Penelopeia), datteren til [[Ikaros]]. Tyndareos ga ivrig sitt samtykke, og Odyssevs foreslo deretter at før noen beslutning om valg av frier, skulle alle frierne sverge det mest høytidelige ed om forsvare den valgte ektefellen mot hvem det var som yppet til strid mot ham. Etter at frierne hadde sverget på å ikke ta hevn, ble Menelaos valgt som Helenas ektefelle. Som et tegn på paktens viktighet ofret Tyndareos en hest.<ref>Hesiod: ''Kvinnekatalogen'' og ''Eoiae'', fragment 204; Hyginus: ''Fabulæ'', [http://www.theoi.com/Text/HyginusFabulae2.html#78 78]; Pausanias: ''Beskrivelse av Hellas'', [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Paus.+3.20.9&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0160 3.20.9]; Pseudo-Apollodorus: ''Bibliotheca'', [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0022%3Atext%3DLibrary%3Abook%3D3%3Achapter%3D10%3Asection%3D9 3.10.9]; Cingano, Ettore (2005): ''A Catalog within a Catalog'', s. 128; Hughes, Bettany (2005): ''Helen of Troy'', s. 76</ref> Helena og Menelaos ble herskere av Sparta etter at Tyndareos og Leda hadde abdiserte. De hersket i Sparta for minst ti år; de fikk en datter, [[Hermione]]. I henhold til en del myter fikk de også tre sønner: Aethiolas, Maraphios og [[Pleisthenes]] (andre myter oppgir et annet opphav for disse).

Ekteskapet til Helena og Menelaos markerer begynnelsen på slutten på heltenes tidsalder. I konklusjonen av katalogen over Helenas friere, fortalte Hesiod om Zevs plan om å utrydde den menneskelige rase og heltene i særdeleshet. Trojakrigen, utløst av Helenas flukt med [[Paris (mytologi)|Paris]] ble hans virkemiddel for å oppnådde dette.<ref>''Kypria'', fragment 1; Hesiod: ''Kvinnekatalogen'' og ''Eoiae'', fragment 204.96–101; Edmunds, Lowell (May 2007): ''Helen's Divine Origins'', s. 7–8</ref>