Redigerer Apostlenes gjerninger (avsnitt)

===Andre hoveddel===
[[Fil:Baptism of cornelius.jpg|thumb|left|Kornelius blir døpt av Peter<br />[[Francesco Trevisani]], 1709]]
Den andre hoveddelen (Apg 8,4-11,18) skildrer misjonens spredning til [[Samaria (by)|Samaria]] og kystområdene. Bevegelsen til Samaria må oppfattes som en overgang ut av det egentlig jødiske området. [[Samaritanere|Samaritanene]] er en gruppe som på et tidlig tidspunkt skilte seg ut fra jødedommen, selv om de kan beskrives som tilhørende en israelittisk religion. De anerkjenner bare de fem [[Mosebøkene]], som de har overlevert i egen tekstform. Misjonen i Samaria starter med fortellingen om [[magi]]keren Simons omvendelse. Etter misjonen i Samaria fortelles historien om den [[Etiopia|etiopiske]] hoffmannen (Apg 8, 26-40). Etiopieren er på vei hjem fra Jerusalem og blir på veien omvendt og døpt av [[Apostelen Filip|Filip]]. Denne historien synes også å vise at forkynnelsen har utvidet sitt område. Det er imidlertid uklart om Lukas oppfatter etiopieren som [[Den jødiske diaspora|diasporajøde]], proselytt eller gudfryktig (se faktaboks). Det er likevel viktig å understreke at etiopieren har vært i Jerusalem for å tilbe, og at Filip hører han lese høyt for seg selv fra profeten [[Jesaja]]. Det er med andre ord sikkert at han må tilhøre en av de tre kategoriene ovenfor. Innenfor rammen av den andre hoveddelen har Lukas flettet fortellingen om Paulus' omvendelse på veien til Damaskus. Etter denne skildres den romerske [[offiser]]en Kornelius' omvendelse (Apg 10). Denne historie utgjør et tydelig vendepunkt, i og med at han er den første eksplisitte ikke-jøde som blir [[dåp|døpt]]. Han og hans familie sies imidlertid å tilhøre gruppen av «gudfryktige» (Apg 10,1). Historien avsluttes med at Den hellige ånd også kommer over hedningene (se faktaboks) som hørte Peters forkynnelse (Apg 10,45). Denne hendelse er en tydelig parallell til det som hendte i Jerusalem på [[pinse]]dagen (Apg 2).