Redigerer Teater (avsnitt)

=== Middelalderens mysteriespill ===
* ''Se hovedartikkel, [[Mysteriespill]]''

[[Fil:ChesterMysteryPlay 300dpi.jpg|thumb|Oppsetning av religiøse mysteriespill i [[Chester]], England.]]
[[Mysteriespill]] og mirakelspill <ref> Betegnelsene mysteriespill og mirakelspill er tidvis adskilt som to ulike former, eksempelvis i henhold til Ward, Augustus William (1875): ''History of English dramatic literature''. London, England: Macmillan: «Riktigere sagt, mysterier handler om hendelser i [[Evangelium|evangeliene]]. Mirakelspill, på den annen side, er opptatt med hendelser som er avledet fra kirkens helgenlegendene.» Men begrepene benyttet ofte som synonyme. Chambers, Robert (1844): ''Cyclopaedia of English Literature''. Edinburgh, Scotland: Robert Chambers. OCLC [http://www.worldcat.org/oclc/311881902 311881902], noterte at «særlig i England kom mirakelspill til å stå for religiøse skuespill generelt.»</ref> er blant det tidligste formelt utviklede teater i [[middelalder]]ens teater. [[Den katolske kirke]] var ikke glad for teatret, men aksepterte etter hvert folkelige teater som fokuserte på representasjoner av fortellinger fra ''[[Bibelen]]'' som ble satt opp av entusiastiske amatører i byer og landsbyer, eller håndverkslaug utenfor kirkene, ledsaget av [[vekselsang]].<ref> Gassner, John; Quinn, Edward (1969): «England: Middle Ages» i: ''The Reader's Encyclopedia of World Drama''. London: Methuen. OCLC [http://www.worldcat.org/oclc/249158675 249158675], s. 203–204</ref> De utviklet seg fra [[900-tallet|900]]- og fortsatte fram til [[1500-tallet]], og hadde sin største blomstring på [[1400-tallet]] før de ble foreldet ved framveksten av profesjonelt teater med verdslige emner. 

Hendelsene rundt påskeuken var et vanlig tema med en undergruppe kalles for ''påskespill'' eller ''pasjonspill'', men også mange andre bibelske fortellinger ble benyttet. Etter vært deltok også geistlige i oppsettelsene. Scenen foran kirken var som regel oppdelt med handlingen plassert sentralt og en himmel og et helvete på hver side hvor de hellige og synderne respektivt endte opp. Et velkjent pasjonspill som fortsatt fremføres er ''Oberammergau'' i [[Tyskland]]. Mysteriespill ble utviklet noen steder til en serie av skuespill som handlet om alle de viktigste hendelser i den kristne kalender fra [[Skapelsen]] til [[Dommedag]]. Ved slutten av 1400-tallet ble fremføringen av disse stykkene satt opp i sykluser på festivaldager som eksempelvis [[Corpus Christi]] i flere steder i Europa. Hvert stykke framførte på en dekorert vogn kalt skuespillvogn eller praktopptog (''vandreteater'') som flyttet seg rundt i byen for at ulikt publikum skulle kunne se hvert stykke. Hele syklusen kunne ta opp til tyve timer å framføre og kunne bli spredt utover flere dager. I enkelte europeiske land i dag skjer det tidvis med moderne rekonstruksjoner av gamle spill.<ref> Mysteriespill og pasjonsspill har i dag også til dels blitt flyttet tilbake til kirkene hvor de i sin tid utgikk fra, kirker i Stavanger, Bergen og andre steder, eksempelvis Pasjon i Stavanger domkirke. Særlig i Storbritannia er nyoppsetninger av pasjons- og mysteriespill blitt populært.</ref>