Redigerer Suenos stein (avsnitt)

== Tolkninger ==
[[Fil:Sueno's Stone drawing (1861).jpg|thumb|150px|Tegning fra 1861 av steinens relieff]]
[[Karbondatering]] på stedet ga dateringer av trekullfragmenter til mellom 600 og 1000 e.Kr. To adskilte, men like mønstre ble oppdaget og kan relateres til den andre steinen. Det er generell enighet om at steinen dateres til ca. 850–890.<ref>Oram, Richard (1996): ''Moray & Badenoch, A Historical Guide'', Edinburgh, s. 65</ref> men større nøyaktighet er det sannsynligvis ikke mulig å komme fram til. Undersøkelsen av utskjæringene er utført for å sammenligne stilen<ref name="Henderson">Henderson (1983), s. 243-268</ref> og også for å tolke den figurative<ref name="Jackson">Jackson (1993)</ref> og historiske betydningen.<ref>Sellar (1993), s. 97–116.</ref> De irske korsene fra 900-tallet er like med sine sammenvevde mønstre og overfylte paneler av figurer.<ref>Stevenson (1955), s. 97-128</ref>

En hypotese er at figurene som er avbildet i kamp-, parade- og halshuggingsscenene er hæren til [[Kenneth I av Skottland|Kenneth MacAlpin]] (Cináed mac Ailpín), scenen er representasjonen av Kenneths demonstrasjon av hans militære og juridiske autoritet over nordlige [[Piktere|Piktland]] (se ''[[MacAlpins forræderi]]'').<ref name="Jackson"/> De to sidepanelene har mønstre som buktende vintreet befolket med menn som avbildet i den irske ''[[Kellsboken]]''.<ref name="Henderson"/> Dette antyder en dato mellom 800 og 900 e.Kr. Den tradisjonelle tolkningen av kampscenen var at den viser en seier av [[Malcolm II av Skottland|Malcolm II]] (Máel Coluim mac Cináeda) (regjerte 1005–1034) mot daner eller norrøne menn ledet av en Sueno. Dette vises i oldtidsgranskeren Alexander Gordons ''Itinerarium Septentrionale'' fra 1726 og antas å ha vært gammel da, avledet fra [[folkeminne]] og de mer lærde historiene til [[John av Fordun]], Hector Boece og [[George Buchanan]]. Denne tolkningen støttes imidlertid ikke lenger av historikere og arkeologer.

Flere nyere tolkninger har blitt avansert. Anthony Jackson foreslo at steinen viste den endelige triumfen til de kristne gælerne fra [[Dál Riata]] over deres (feilaktig) [[Hedendom|hedenske]], piktiske fiender, i så fall ville den ha blitt reist av Kenneth MacAlpin eller hans umiddelbare etterfølgere. Som et alternativ fremmer Archie Duncan sin teori om at steinen registrerer nederlaget, døden og gjenbegravelsen til [[Dubh av Skottland|Dubh mac Ailpin]] i 966.

En modifisert form for Jacksons teori, fratatt mye av den oppfinnsomme tolkningen, er sannsynligvis den nåværende ortodoksien. Dette hevder at Suenos stein minnes en ukjent seier av mennene fra [[Alba]], de gælisiserte piktene i landene sør for Mounth over mennene fra Moray, de fra landene nord for fjellkjeden [[Mounth]].