Redigerer Nørre Alslev kirke (avsnitt)

== Kalkmalerier ==
Kirken har kalkmalerier fra fire forskjellige perioder. I tillegg til de synlige har kirken hatt utsmykkinger på veggene som skriver seg fra 1400-tallet. Disse har blitt avdekket og kalket over igjen. Kalkmaleriene ble avdekket og restaurert av [[Jacob Kornerup]] i 1895-96, i 1911-12 ble de gjenrestaurert av [[Eigil Rothe]] og i 1941 av Borre. 

Kalkmaleriene bærer preg av Kornerups ganske kraftige restaurering, men er ikonografisk interessante. Dødsdansen på vestveggen har blitt kraftig oppmalt, men er allikevel interessant ettersom motivet er sjeldent i danske kirker.
[[Fil:Noralslev(16)Apsis, Deesis (2).JPG|thumb|left|150px|Deësisen fra 1310-20{{byline|Hideko Bondesen}}]]
I den tresidede østavslutningens hvelv er det innskrifter med personnavn over apostelrekken mot nord: «HR.STUG KEC OG ANDREAS PRÆST FORSTANDERE FOR KIRKEN I ..» og "«I HERRENS ÅR 1000 OG 300 FØRSTE AUGUST. FØRSTE OKTOBER. II» Dateringen er noe kryptisk. På den nederste rekken sees våpenskjold med blant annet et blad, som viser at det er et holstensk våpen. 

Kirken stammer fra tiden da den holstenske greven [[Johan av Holsten]] (Johan den milde) fikk Lolland som pant for uinnfridde lån til kronen. Johan var fetter av grev [[Gerhard III av Holsten-Rendsborg|Gerhard III]] som hadde jyske områder som pant. 

I østavslutningen sees en [[deësis]] fra 1310-20. [[Jesus Kristus|Kristusfiguren]] har stort hode og store hender, her sees skygger og høylys. Over Kristus sees [[Den hellige ånd]] i form av en due, under Kristus sees [[Evangelisten Markus|Markusløven]] og [[Evangelisten Lukas|Lukasoksen]]. Kristus flankeres av [[Jomfru Maria|Maria]] og [[Johannes Døperen]]. Foran Maria er en knelende munk som ber til Maria og ikke til Kristus, man kunne ikke henvende seg direkte til Kristus, men måtte gå via forbønn. Over Johannes Døperen sees lammet og foran ham en stor kvinne uten glorie. Hun ber direkte til Kristus. Bak Maria sees en kvinnelig [[helgen]] med glorie og bak Johannes Døperen en biskop.

Under deësisen sees en apostelrekke. Alle apostlene har tekstbånd med navn og bare [[Apostelen Peter|Peter]] og [[Apostelen Paulus|Paulus]] har attributter. En apostelrekke er muligens en [[huskeliste]] til [[trosbekjennelse]]n ettersom hver apostel representerer en setning i denne.  

Nederst sees en rad med drage, løve, hest, hjort og et par fantasivesener samt et våpen med stjerne på loddrett delt hvitt og blått skjold; muligens våpen for Kyrning-Myre.

På triumfveggen over korbuen sees en kalkmalt [[dommedag]] som er datert til 1375. Fra den dømmende Kristus springer det ut to sverd. Kristus flankeres av apostler med attributter, Peter nøkler, Paulus med sverd, Johannes med kalk, [[Apostelen Andreas|Andreas]] med skråkors og [[Apostelen Jakob|Jakob]] i pilegrimsdrakt. Kunstneren har muligens vært en eldre mann; streken er tegnet med skjelvende hånd og det er mange rettelser.
[[Fil:Noralslev(56)Skibets vestvæg, Dødedansen (1).JPG|thumb|left|150px|Dødsdansen{{byline|Hideko Bondesen}}]]
[[Fil:Noralslev(57)Skibets vestvæg, Dødedansen (2).JPG|thumb|150px|Dødsdansen{{byline|Hideko Bondesen}}]]
Skipet har vært fullt utsmykket av Elmelundeverkstedet. I dag ses kun utsmykkingen i vestfaget. I hvelvet sees i nordkappen skapelsen av Eva, i østkappen [[syndefallet]], i sydkappen Utdrivelsen fra [[Edens hage|paradiset]] og i vestkappen mot syd Adam og Eva etter utdrivelsen, i vestkappen mot nord sees Adam. Historien begynner og slutter i vestkappen. Historiens høydepunkt, syndefallet, sees i den viktige østkappen. 

På vestveggen er Dødsdansen.
I Danmark kjennes friser med Dødsdansen også i [[Egtved kirke]] og i [[Jungshoved kirke|Jungshoved]]. Dødsdansen kjennes fra flere europeiske kirkeutsmykkinger, først og fremst fra den nå ødelagte utsmykkingen i [[Marienkirche (Lübeck)|Marienkirche]] i [[Lübeck]]. 

Motivet stammer fra pestperioden og skildrer mennesker som blir hentet av døden, alle samfunnslag rammes og skildres i frisene. I Nørre Alslev er plassen knapp og frisen noe forenklet; man ser en konge, en biskop, en herremann og en bonde. Her sees ingen fra borgerstanden; at man har valgt bonden fremfor borgeren er interessant. 

Dødsdansen er et [[Memento Mori]] som muligens stammer fra religiøse spill som tiggermunkene lot oppføre i forbindelse med botsprekener. Historien om de døde som vekkes opp av en spillemann om natten og lokkes opp for å danse går tilbake til de tidligste kristne samfunn. 

I Nørre Alslev er Dødsdansen kombinert med arvesynden i hvelvet.