Redigerer Galswintha (avsnitt)

=== Gift med Kilperik ===
Galswintha kom med et følge fra Toledo og ble gift med Kilperik i [[Rouen]] i 567, og Gregorius kommenterte ironisk at Kilperik elsket sin nye hustru kjært «for hun brakte med seg en stor medgift.»<ref name="Frassetto_177">Frassetto, Michael (2003): [https://books.google.no/books?id=yW-GfElbafQC&pg=PA177&dq=Galswintha&hl=no&sa=X&ved=0ahUKEwiXxdqwxL_aAhWBCJoKHZV2A8kQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Galswintha&f=false ''Encyclopedia of Barbarian Europe: Society in Transformation''], ABC-CLIO, s. 177</ref> For å ære sin ektemann konverterte Galswintha fra den [[Arianisme|arianske]] [[kristendom]]men som ble praktisert i hennes fars kongerike og til den [[katolsk]]e kristendom i frankiske rikene.<ref name="Frassetto_177"/> Problemet var at Kilperik ikke æret Galswintha med tilsvarende forsakelser. I ordene til historikeren Susan Wise Bauer: «Galswintha oppdaget snart at hennes ektemann faktisk fortsatt elsket høyt en av sine tidligere hustruer, en kvinne ved navn Fredegode, som til tross for å ha blitt formelt satt vekk fortsatt dukket jevnlig opp i det kongelig soverom. Hun [Galswintha] klagde; han insisterte; hun ba om å få reise hjem; han nektet og til sist, en morgen, ble hun funnet kvalt i sengen.»<ref name="Bauer_247">Bauer, Susan Wise (2010): ''The History of the Medieval World'', s. 247</ref> 

De naturlige mistenkte var Kilperik og hans elskerinne Fredegode, skjønt ingen bevis ble lagt fram, selv om Kilperik giftet seg med Fredegode og nektet å sende Galswinthas medgift tilbake. Begge slapp unna uten straff, men Brunhilda verken tilga eller glemte mordet på sin søster.<ref name="Bauer_248">Bauer, Susan Wise (2010): ''The History of the Medieval World'', s. 248</ref> Mordet fikk alvorlige konsekvenser for Kilperik og det merovingske kongerike. Det brøt ut krig mellom brødrene, og det er mulig at Sigibert var motivert av sin hustrus sorg og raseri for å angripe  Kilperik. Krigen raste i sju år, og i henhold til Gregorius av Tours hadde Gud gitt sin dom over Galswintha ved å utføre et mirakel ved hennes grav.<ref name="Frassetto_177"/> Drapet på Galswintha viste hvor usikkert og utrygt forholdene var for kvinner, uansett hvilken rang i det frankiske samfunnet de hadde.<ref name="Frassetto_177"/>