Redigerer Vepsere (avsnitt)

== Folketro og tradisjoner ==
Vepsernes [[religion]] hadde sterke innslag av eldgammel dyrkelse av dyr, spesielt en [[bjørner|bjørne-]]<ref>[https://www.laits.utexas.edu/sami/diehtu/siida/religion/bear.htm Bjørnekult hos samer og andre nordiske folk]</ref><ref>{{Kilde www |url=https://scfh.ru/en/papers/the-most-russian-of-all-beasts/ |tittel=Bjørnen, ''the most Russian of all animals |besøksdato=2023-11-09 |arkiv-dato=2019-07-09 |arkiv-url=https://web.archive.org/web/20190709172729/https://scfh.ru/en/papers/the-most-russian-of-all-beasts/ |url-status=yes }}</ref> og en [[gjedde]]kult. [[Sjaman]]en (''noid'') brukte en stav av [[older|or]] i [[ritual]]er.<ref>[https://www.worldhistory.biz/modern-history/79949-chuhonets-chudes-northern-chuds.html ''Chuds]</ref> For å beskytte seg mot [[det onde øye]] tok man i bruk [[magi]] og [[trylleformel|trylleformler]]. Det er bevart slike formler, skrevet med 1600-tallets russiske skrift.<ref>[http://heninen.net/rainio/museo/english.htm M. Ju. Dankov: ''The Vepsa – history, culture and ethnic features]</ref>

Boligens indre var delt i to av et skap til teserviset og andre husholdningsredskaper. En russisk ovn stod for oppvarmingen, og man kunne sove på den om natten, og tørke klær på den om dagen. Vepserne trodde at en [[vette]] eller husgud, ''pertyizhand'', bodde under ovnen. Boligens «hellige hjørne» het på vepsisk ''yumalchog'', der ikoner stod på et blått bord med plass for [[salt]], sysaker og flasker med [[vievann]]. Før en bolig kunne tas i bruk, tok vepserne [[varsel|varsler]]. Hus måtte ikke bygges over en sti, for da ville husholdningens overhode helt sikkert dø. Under byggingen ble det lagt [[mynt]]er av [[sølv]] eller [[kobber]] under hvert hjørne. Helst skulle huset tas i bruk ved [[fullmåne]]. Vepserne skal ha trodd at den første som kom inn i et nytt hus, også var den som kom til å dø først. Derfor måtte husets katt tilbringe en natt i huset før resten av familien flyttet inn. Først skrittet far i huset over terskelen, bærende på et ikon og et brød, fulgt av sin kone, bærende på en hane. Begge hadde med seg bjørkekubber fra boligen de var flyttet ut av; disse skulle bringe «varme og velstand». Hanen ble straks satt ned på gulvet, og hvis han gol, var det et godt tegn. Var han derimot taus, kom far i huset til å møte en snarlig død.<ref>[http://heninen.net/rainio/museo/english.htm M. Ju. Dankov: ''The Vepsa – history, culture and ethnic features]</ref>