Redigerer Stillinge kirke (avsnitt)

== Kalkmalerier ==
Kirkens [[kalkmaleri]]er er fra fem forskjellige perioder. Nordveggen i koret har malerier fra 1425-1440 som tillegges [[Kongstedverkstedet]]. I buen til dåpskapellet sees bilder fra rundt 1450. I skipets nordvegg er det fragmenter fra ca. 1400; før skipet fikk innbygget hvelv. Over hvelvet kan man se deler av denne utsmykkingen. Skipets hvelv har malerier fra ca. 1500. Sydkapellet har nederlandskinspirerte dekorasjoner fra ca. 1510. Kirkens kalkmalerier er hardt restaurert.
[[Fil:Nordenskirker Kirkstilling27.jpg|thumb|150px|Fra nordveggen med Jesus på bordet{{byline|Hideko Bondesen}}]]
På nordveggen i koret ses fremstillingen i tempelet og kongenes tilbedelse. Skjoldbuens utsmykking er samtidig med kalkmaleriene og man ser her en utsmykking i sin helhet. Tekstilene er utsøkte. Jesus på alterbordet i fremstillingen refererer til nattverden, Kristi legeme er vin og brød. Kongenes tilbedelse er en oppfordring til menigheten om å hylle det guddommelige barnet ved å bringe gaver til kirken.
[[Fil:Nordenskirker Kirkstilling33.jpg|thumb|left|150px|Dommedagsmajestas fra ca. 1500{{byline|Hideko Bondesen}}]]
I skipets første fag sees en Dommedagsmajestas fra ca. 1500 i østkappen. Dommedagskristus troner på to regnbuer og hviler føttene på jordkloden. Fra munnen springer nådens lilje og straffens sverd ut. Til venstre kneler Maria og bak henne sees de salige og himmelborgen med Peter i grønn kjortel. Borgen har spir med skifertak og blyinnfattede ruter samt en elegant have, det kan minne om franske miniatyrmalerier fra rundt 1475. Til høyre kneler Johannes Døperen, bak han sees helvetesgapet med en djevel som blåser i et horn samt de fordømte sjelene og en djevel som hever en kølle. 

I de tre øvrige kappene sees blomsterornamenter med en ugle, papegøyer og fugler. I korbuens søndre vanger er en humleranke og nederst en papegøye. På skipets nordvegg i første fag er det rester av en billedfrise som har blitt dekket av det sekundære hvelvet. En kvinne med jomfruhår og en bok i hånden vender seg mot et bål hvor en bøddel står med en stekegaffel. Av bålet ser man kun noen ildtunger, men over hvelvet er frisen så velbevart at man kan fortolke fortellingen som legenden om [[Katarina av Alexandria|Katarina]]. Den synlige scenen må derfor være Katarina som trøster de vise menn som hun omvendte og som ble brent på bålet. På skipets sydvegg i andre fag sees [[Maria Magdalena]] med salvekrukken.
[[Fil:Nordenskirker Kirkstilling47.jpg|thumb|left|150px|Erasmus` martyrium i åpningen fra skipet til dåpskapellet{{byline|Hideko Bondesen}}]] 
I buen til det østlige sydkapellet sees et andaktsbilde med Erasmus` martyrium fra 1425-50. Under bildet har det formodentlig stått et alter. Erasmus står i en gryte og får viklet opp tarmene sine. I kjente helgenlegender beskrives ikke Erasmus` martyrium på denne måten. Kombinasjonen av koking og uttrekking av tarmene er enestående for Kirke Stillinge kirke.

At Erasmus` martyrium foregikk ved koking og tarmuttrekking stammer ikke fra kjente kilder. Muligens har hans attributt med et tau viklet opp på en vinsj gitt stoff til en muntlig overlevering om tarmuttrekking.

I det søndre dåpskapellet er det kalkmalerier fra ca. 1510 i hvelvet. I vestkappen sees møtet mellom Joakim og Anna. Man ser en portbygning, et palisadeverk med en ung mann bakom og deretter bymuren som er bestykket med kanoner. Den unge mannen rekker tunge. Bygninger og klesdrakter daterer kalkmaleriene til 1510 og røper nederlandsk innflytelse. Grenornamentene i toppen kan minne om [[Bellinge kirke]].

I nordkappen sees bebudelsen. Maria sitter i en have med små trær, hun leser og vender hodet mot [[Gabriel]] som sier: «AVE GRATIA PLENA DOMINUS TECUM …» (:hill deg benådede, Herren er med deg). Maria svarer: «ECCE ANCELA DOMINI FIAT MIH VERBUM TUUM SECUNDUM …» (:se, jeg er Herrens tjenerinne, skje meg etter ditt ord.). 

I østkappen sees til venstre fødselen og til høyre besøkelsen. Hvorfor fødselen kommer før besøkelsen er det ikke noen fornuftig forklaring på. I sydkappen sees kongenes tilbedelse. Maria sitter med barnet og tar imot de tre kongene som er angitt med navn. Til høyre anes de hestene som kongene har kommet ridende på. I tekstbåndet står «EST REX IUDEORUM …» (:Han er jødenes konge).
Beskrivelse	Hva du skriver	Hva du får
Kursiv	''Kursiv tekst''	Kursiv tekst
Fet	'''Fet tekst'''	Fet tekst
Fet & kursiv	'''''Fet & kursiv tekst'''''	*Fet & kursiv tekst*