Redigerer Islamisme (avsnitt)

=== Islamisme-begrepets historie ===
Historisk sett ble begrepet islamisme først brukt av franske forfattere på slutten av 1600-tallet. Den franske ordboken ''[[Le Petit Robert|le petit Robert]]'' oppgir 1697 som det året man først møter på ordet.<ref name=":0">{{Kilde artikkel|url = http://pure.au.dk/portal/files/22326292/What_is_Islamism_Totalitarian_Movements_article.pdf|tittel = ”What is Islamism? History and Definition of a Concept”|forfatter = Mehdi Mozaffari|dato = 2007|publikasjon = Totalitarian Movements and Political Religions vol 8, No. 1|sider = 17}}</ref> Opplysningsfilosofen [[Voltaire]] var en av de første forfatterne som brukte begrepet islamisme for å beskrive religionen islam.<ref name=":0" /> Dette ser man også hos andre franske forfattere på 1800-tallet. Blant annet kan [[Armand Pierre Caussin de Perceval|Caussin de Perceval]], [[Arthur de Gobineau|Comte de Gobineau]] og [[Ernest Renan]] nevnes. Felles for de tre forfatterne var at de i ulike sammenhenger brukte begrepet islamisme som et annet ord for islam.<ref>{{Kilde artikkel|url = http://pure.au.dk/portal/files/22326292/What_is_Islamism_Totalitarian_Movements_article.pdf|tittel = ”What is Islamism? History and Definition of a Concept”|forfatter = Mehdi Mozaffari|dato = 2007|publikasjon = Totalitarian Movements and Political Religions vol 8, No. 1|sider = 17-18}}</ref>

Utover mot slutten av 1800- og 1900-tallet ble det mer vanlig blant vestlige forskere og forfattere å bruke «islam», og ikke «islamisme» når det omtalte religionen. Det var ikke før den islamske revolusjonen i Iran i 1979 at begrepet islamisme for alvor ble aktuelt igjen.<ref name=":1">{{Kilde artikkel|url = http://pure.au.dk/portal/files/22326292/What_is_Islamism_Totalitarian_Movements_article.pdf|tittel = ”What is Islamism? History and Definition of a Concept”|forfatter = Mehdi Mozaffari|dato = 2007|publikasjon = Totalitarian Movements and Political Religions vol 8, No. 1|side = 18}}</ref> Islamismen som ideologi fikk nå sitt store politiske gjennombrudd.<ref>{{Kilde bok|tittel = Drømmen om det fullkomne samfunn. Fire totalitære ideologier – En totalitær mentalitet?|etternavn = Sørensen|fornavn = Øystein|utgiver = Aschehoug|år = 2011|isbn = |utgivelsessted = |sider = 175|kapittel = }}</ref> Revolusjonen sørget for at Iran ble den første moderne islamistiske stat. Dette fenomenet førte til en rekke nye ord og uttrykk som skulle beskrive særegenhetene ved dette fenomenet. Blant disse uttrykkene var «islamsk fundamentalisme», «radikal islam» og «politisk islam».<ref name=":1" /> Disse uttrykkene gjorde det tydelig at dette var en annen retning av islam enn det man hadde sett tidligere. På tross av dette var det fortsatt ingen klarhet rundt akkurat hva som lå i begrepet islamisme.<ref name=":1" /> Det var ikke før etter terrorangrepet 11. september 2001 at bruken av begrepet «islamisme» økte blant journalister og politikere verden rundt. Den økte bruken av begrepet har ført til at det nå har blitt en større konsensus rundt begrepet.<ref>{{Kilde artikkel|url = http://pure.au.dk/portal/files/22326292/What_is_Islamism_Totalitarian_Movements_article.pdf|tittel = What is Islamism? History and Definition of a Concept|forfatter = Mehdi Mozaffari|dato = 2007|publikasjon = Totalitarian Movements and Political Religions vol 8, No. 1|sider = 18-19}}</ref> 

Den militante islamismen som er mest synlig, er historisk sett en frigjøringsideologi med røtter i 1920-årene og dannelsen av [[Muslimbrødrene]] i Egypt i 1928.<ref>[http://www.palestinakomiteen.no/ingenfred2/21_islamisme.html Jacob Høigilt: Islamisme i Palestina-konflikten] {{Wayback|url=http://www.palestinakomiteen.no/ingenfred2/21_islamisme.html |date=20071012133350}}. I 1928 stiftet skolelæreren Hasan al-Banna organisasjonen [[Det muslimske brorskap]], som arbeidet for å bevisstgjøre egyptere om islam og dens potensial og betydning i den moderne verden. På denne tiden var europeisk imperialisme fremherskende i regionen. De arabiske og muslimske landenes nasjonale og religiøse stolthet ble utfordret av det sekulære Europas militære og teknologiske overlegenhet. Islamismen var på mange måter et forsøk på å bli med i den moderne verden uten å miste egen identitet.»</ref><ref name="ntnu" />