Redigerer Areopagos (avsnitt)

== Historie ==
I [[arkaisk tidsperiode|arkaisk tid]], før 400-tallet f.Kr., var Areopagos stedet for de eldres råd i Athen, ikke ulikt opphavet til [[det romerske senatet]]. Som i [[Roma]] var tilknytning til rådet kun for de som hadde hatt framstående offentlige posisjoner, i dette tilfellet som [[arkont]].<ref> Aristoteles: ''Constitution of the Athenians'', §3</ref> I 594 f.Kr. ble Areopagos enige om å overlate sin bestemmelsesrett til [[Solon]], som «var respektert for sin klokskap og rettskaffenhet», slik at han kunne reformere Athens lover. Han instruerte de første [[demokrati]]ske institusjonene, det som ble begynnelsen på det [[athenske demokrati]]. Solon forlot deretter Athen for ti år slik at utviklingen ikke skulle bli påvirket av hans nærvær og ga kontrollen tilbake til Areopagos.<ref> Finley, M.I. (1980): ''Grekerne i antikken'', Oslo: Universitetsforlaget, s. 37-38</ref>

I 462 f.Kr. innførte [[Efialtes av Athen|Efialtes]] reformer som fratok Areopagos bortimot alle dens funksjoner, unntatt som en domstol for mord, i favør av [[Heliaia]]. I [[Aiskhylos]]' drama [[Orestien|''Eumenidene'']] som ble satt opp i 458 f.Kr. er Areopagos setet for rettssaken mot [[Orestes (mytologi)|Orestes]] for drapet på sin mor [[Klytaimnestra]] og hennes elsker [[Aigisthos]].

[[Fryne]], en berømt [[hetære]] og [[kurtisane]] på 300-tallet f.Kr., og berømt for sin skjønnhet, måtte stille for Areopagos anklaget for vanhelligelse av [[de eleusinske mysterier]]. Da det synes som om domskjennelsen ville bli ufordelaktig, fjernet [[Hypereides]] drakten til Fryne og blottet hennes bryster foran dommerne. Hennes skjønnhet inngytte dommerne med en overtroisk frykt som ikke fikk dem til å dømme en profetinne og prestinne av Afrodite til døden og frikjente henne isteden.<ref> Athenaios: ''Deipnosophistae'', XIII.590</ref>

I en uvanlig utvikling fikk Areopagos en ny funksjon på 300-tallet f.Kr. ved at det ble pålagt å undersøke [[korrupsjon]], men domsmakten forble hos [[Ekklesia (antikkens Hellas)|Ekklesia]]. Areopagos, som mange institusjoner i [[polis]], fortsatte å fungere i romersk tid, og det var fra denne lokaliseringen, tiltrukket av den mulige betydningen av det athenske alteret for den ukjente gud, at det er sagt at [[apostelen Paulus]] skal ha holdt sin berømte tale hvor han oppfordret athenerne å vende seg til den kristne Gud, i henhold til [[Apostlenes gjerninger]] i ''[[Det nye testamentet]]''.<ref name="paulus" />

Areopagos som begrep omfatter også den juridiske forsamling av [[aristokrati]]sk opphav som senere ble utformet til [[høyesterett]] i det moderne Hellas.