Redigerer Aleksander fra Afrodisias (avsnitt)

== Historisk sammenheng ==
To generasjoner etter Aristoteles' død var den aristoteliske filosofien i forfall og ble gjennom hele resten av [[Hellenisme|hellensk tid]] stående i skyggen av [[stoisisme]]n, [[epikurisme]]n  og [[platonisme]]n. På 100-tallet f.Kr gav [[Andronikos fra Rhodos]] ut den første pålitelige utgaven av Aristoteles' verk og skrev sannsynligvis også kommentarer til tekstene. Innsatsen til Andronikos førte til at interessen for Aristoteles' filosofi begynte å ta seg opp igjen sent på 100-tallet f.Kr. Formen var blitt annerledes enn tidligere: i stedet for aktiv utforsking av naturen ble det nå lagt vekt på lærde utlegninger av den store Filosofens vanskelige tekster. 

Aleksander fortsatte tradisjonen etter Andronikos, og i sin tur ble Aleksanders Aristoteles-kommentarer materiale for neste generasjon videregående studenter. Dermed var den «[[Skolastikk|skolastiske]]» framgangsmåten som var så typisk for [[Middelalderen]] satt i gang, en tradisjon der hver generasjon lærde skrev egne kommentarer til Aristoteles, oftest tungt influert av forgjengernes kommentarer.

I [[senantikken|seinantikken]] og i den arabiske tradisjonen ble Aleksander holdt opp som den mønstergyldige kommentatoren de andre forsøkte å nå opp til. Han beholdt denne posisjonen helt til [[Averroës]] tok over rollen på midten av 1100-tallet.