Redigerer
Åse Frøyshov
(avsnitt)
Hopp til navigering
Hopp til søk
Advarsel:
Du er ikke innlogget. IP-adressen din vil bli vist offentlig om du redigerer. Hvis du
logger inn
eller
oppretter en konto
vil redigeringene dine tilskrives brukernavnet ditt, og du vil få flere andre fordeler.
Antispamsjekk.
Ikke
fyll inn dette feltet!
== Utdannelse == Etter [[Examen artium|artium]] drømte hun om å begynne ved [[Statens håndverks- og kunstindustriskole]] (SHKS) i Oslo, men følte det var utelukket for henne å bli kunstner eller kunsthåndverker. Det ville ha krevd et opprør mot familien og pinsemenigheten, som hun ennå ikke var beredt til å ta.<ref name=":1" /><ref name=":3" /> [[Billedkunst|Visuell kunst]] hadde liten plass i pinsevennenes menighetsliv og lokaler. Det var Bibelen og det talte ord som var vesentlig, og Frøyshov har uttalt at hun møtte liten forståelse for kunstens betydning.<ref name=":5" /> Teologilærer Anita Skoglund Eriksen presenterte i masteroppgaven ''Arkitektur og artefakter i pinsebevegelsen'' (2013) ulike forklaringsmodeller for hvorfor billedkunsten nesten er fraværende i pinsekirkens lokaler. Pinsebevegelsen anser [[Bibelen]] som Guds ufeilbarlige ord, skrevet av mennesker inspirert av [[Den hellige ånd|Den Hellige Ånd]],<ref>{{Kilde www|url=https://pinsebevegelsen.no/pinsebevegelsen/trosgrunnlag|tittel=Trosgrunnlag|besøksdato=2022-07-26|fornavn=|etternavn=|fornavn2=|etternavn2=|språk=no|verk=Pinsebevegelsen Norge|arkiv-dato=2022-07-26|arkiv-url=https://web.archive.org/web/20220726141306/https://pinsebevegelsen.no/pinsebevegelsen/trosgrunnlag|url-status=yes}}</ref> og [[bildeforbudet i Det gamle testamentet]] kan ha gjort det uaktuelt med utsmykninger og kunst. Tradisjonen har vært å ta avstand fra ikoners hellighet.<ref name=":5">{{Kilde www|url=https://www.dagen.no/korsets-seier/enkelt-nakent-og-spartansk/|tittel=Enkelt, nakent og spartansk|besøksdato=2022-07-26|dato=2020-06-18|fornavn=Rakel E.|etternavn=Berntzen|språk=nb-NO|verk=Dagen}}</ref> Den sterke [[Eskatologi|endetidsforventningen]] som preget forkynnelsen frem til 1970-årene ga heller ikke rom for utsmykning som skulle vare. I mange pinselokaler prydes veggene av tomme kors og setninger fra Bibelen, som «Jesus lever» og «Det er fullbrakt.» En tredje forklaringsmodell Eriksen nevner er at «… medlemmer fra lavere samfunnslag var ikke vant med kunst, og heller ikke økonomisk istand til å prioritere det.»<ref>{{Kilde bok|url=https://mfopen.mf.no/mf-xmlui/handle/11250/197334|tittel=Arkitektur og artefakter i pinsebevegelsen : en studie av gudshus og gudstjenester i tre pinsekirker i Vestfold|etternavn=Eriksen|fornavn=Anita Skoglund|utgiver=Det teologiske menighetsfakultet|år=2013|kommentar=Mastergrad RLE/Religion og etikk}}</ref> {{Sitat|align=right|Gud er i alt som skapes, også i naturen. Kunst treffer sjelen. Hvis vi undervurderer betydningen det visuelle har på oss, går vi glipp av en viktig dimensjon for troen|Åse Frøyshov<ref>Berntzen (2020)</ref>}} Sykepleier og lærer var aksepterte yrkesvalg,<ref name="boken" />{{Rp|23}} og i stedet for å begynne ved SHKS, tok Frøyshov lærerutdannelse ved [[Hamar lærerhøgskole|Hamar lærerskole]]. Her lærte hun å veve på flatvev, men enda viktigere, hun ble oppfordret til å være modig. Hun hadde en lærer, Hilma Andreassen, som ba elevene «finne sin egen veg når de formet».<ref name=":0" /><ref>{{Kilde artikkel|tittel=Livsglede i kunstsenteret|publikasjon=Hamar Arbeiderblad|dato=14. april 1982|forfattere=Prytz, Kåre}}</ref> I perioden 1967–1969 bodde Frøyshov i Danmark og gikk på Danmarks Lærerhøjskole, vev.<ref name=":3" /> I 1969 fikk hun mulighet til å begynne studier ved [[Statens håndverks- og kunstindustriskole|SHKS]] i Oslo. Det siste skoleåret hadde hun [[Brit Fuglevaag]] som lærer i billedvev. Fuglevaag hadde studert i Polen og utviklet nyskapende uttrykk i vev. Hun formidlet en ny og friere holdning til vevens muligheter enn det man vanligvis forbandt med billedvev i Norge. Frøyshov fullførte studiene ved SHKS med diplomoppgave i 1973.<ref name=":0" /> Senere har utenlandsopphold og -studier hatt stor betydning for hennes kunstneriske utvikling. Møte med andre vevkunstneres verk har også vært til stor inspirasjon. Frøyshov omtaler den polske billedhuggeren og veveren [[Magdalena Abakanowicz]] som en av de viktigste – og den norske tekstilkunstneren [[Synnøve Anker Aurdal]] som den aller viktigste.<ref name=":0" />
Redigeringsforklaring:
Merk at alle bidrag til Wikisida.no anses som frigitt under Creative Commons Navngivelse-DelPåSammeVilkår (se
Wikisida.no:Opphavsrett
for detaljer). Om du ikke vil at ditt materiale skal kunne redigeres og distribueres fritt må du ikke lagre det her.
Du lover oss også at du har skrevet teksten selv, eller kopiert den fra en kilde i offentlig eie eller en annen fri ressurs.
Ikke lagre opphavsrettsbeskyttet materiale uten tillatelse!
Avbryt
Redigeringshjelp
(åpnes i et nytt vindu)
Denne siden er medlem av 3 skjulte kategorier:
Kategori:Anbefalte artikler
Kategori:Artikler med offisielle lenker og uten kobling til Wikidata
Kategori:Artikler uten offisielle lenker fra Wikidata
Navigasjonsmeny
Personlige verktøy
Ikke logget inn
Brukerdiskusjon
Bidrag
Opprett konto
Logg inn
Navnerom
Side
Diskusjon
norsk bokmål
Visninger
Les
Rediger
Rediger kilde
Vis historikk
Mer
Navigasjon
Forside
Siste endringer
Tilfeldig side
Hjelp til MediaWiki
Verktøy
Lenker hit
Relaterte endringer
Spesialsider
Sideinformasjon