Redigerer Gresk mytologi (avsnitt)

===Synkretiserende trender===
[[Fil:Lycian Apollo Louvre left.jpg|thumb|I romersk religion ble tilbedelse av den greske guden [[Apollon]] kombinert med kulten til [[Sol Invictus]]. Tilbedelsen av Sol som spesiell beskytter av keiserne og av keiserriket forble den viktigste keiserkulten til den ble erstattet av [[kristendom]]men.]]
I løpet av den romerske epoken dukker en populær trend i å [[Synkretisme|synkretisere]] flere greske og utenlandske guder i merkelige, nesten ugjenkjennelige, nye kulter. Synkretismen skyldtes også det faktum at romerne hadde begrenset med egen [[romersk mytologi|mytologi]] og tok til seg de greske mytologiske tradisjoner. Derfor var de viktigste romerske gudene synkretisert med grekernes. I tillegg til denne kombinasjonen av de to mytologiske tradisjonene, førte assosieringen til romerne med østlige religioner til videre synkretisering.<ref>North-Beard-Price: ''Religions of Rome'', s. 259</ref> Solkulten ble introdusert i Roma etter [[Aurelian]]s vellykkede felttog i [[Syria]]. De asiatiske guddommene [[Mithras-kulten|Mithra]]s («solen») og [[Baal]] ble kombinert med Apollon og [[Helios]] til en [[Sol Invictus]] med blandede ritualer og sammenblandede egenskaper.<ref>Hacklin, J.: ''Asiatic Mythology'', s. 38</ref> Apollon kan i økende grad ha blitt identifisert i religionen med Helios eller til og med Dionysos, tekster som gjenforteller hans myter reflekterer denne utviklingen. Den tradisjonelle litterære mytologien var i økende grad i utakt med faktisk religiøs praksis.

Samlingen av [[orfisme|orfiske hymner]] og [[Ambrosius Theodosius Macrobius]]' ''Saturnalia'' som har overlevd fra [[100-tallet]], er påvirket av teoriene til rasjonalismen og de synkretiserende trendene. De orfiske hymnene er et sett med førklassiske poetiske deler som er tillagt [[Orfeus]] som selv er subjektet i en kjent myte. I realiteten var disse diktene antagelig sammensatt av flere forskjellige poeter og inneholder et rikt sett med spor om forhistorisk europeisk mytologi.<ref>''Sacred Texts'': [http://www.sacred-texts.com/cla/hoo/index.htm Orphic Hymns]</ref> Det uttalte formålet med ''Saturnalia'' var å videreføre den greske kulturen han hadde samlet i sine studier, selv om mye av hans behandling av gudene er farget av egyptisk og nordafrikansk mytologi og teologi som også påvirket tolkningen til Vergil. I ''Saturnalia'' dukker igjen mytografiske kommentarer som var påvirket av euhemeristene, stoikerne og neoplatonistene opp.