Redigerer Dareios I av Persia (avsnitt)

=== Religion ===
[[Fil:Darius I the Great's inscription.jpg|thumb|[[Behistuninskripsjonen]] inneholder mange referanser til Ahura Mazda.]]
Mens det ikke finnes noen konsensus om kongene før Dareios, som Kyros og Kambyses, er det godt etablert at Dareios var en troende i [[zoroastrisme]],<ref name="Moulton 2005, s. 48"/> eller i det minste en fast troende i [[Ahura Mazda]]; den skapende og livgivende guden i zoroastrismen. Det kan bli bevitnet på [[Behistuninskripsjonen]] at Dareios trodde, eller hevdet, at Ahura Mazda hadde utpekt ham til å styre Perserriket. Dareios hadde dualistiske overbevisninger og mente at hvert opprør i hans kongedømme var arbeidet til ''druj'' («løgn»), det motsatte av [[Asha]]. Dareios trodde at ettersom han levde rettvist i henhold til Asha (det bekjennende konsept i zoroastrismen), ble han støttet av Ahura Mazda.<ref>Boyce (1979), s. 55.</ref> I mange kileskriftinskripsjoner viser Dareios sine gjerninger, og presenterer seg selv som en henført troende, kanskje også overbevist om at han hadde en guddommelig rett til å herske over verden.<ref>Boyce (1979), s. 54-55.</ref>

I de land som ble erobret fulgte Dareios den samme form for toleranse som Kyros hadde vist og som senere persiske herskere viste. Han støttet religioner og trosforestillinger som var «fremmede» så lenge som deres troende underkastet seg hans rike og var fredsommelige og omgjengelige, og tidvis fikk de også støtte fra hans skattekammer for deres religiøse behov.<ref>Boyce (1979), s. 56.</ref> Han ga bidrag til restaureringen av det [[Jødedom|jødiske]] [[tempelet i Jerusalem]] som opprinnelig hadde blitt satt i gang av Kyros den store, presenterte velvilje mot gresk kulter som kan bli sett i hans brev til Gadatas, og støttet prester i [[Elam]]. Han hadde også observert egyptiske religiøse ritualer knyttet til kongedømmet og bygde tempel for den egyptiske gud [[Amon]].<ref>Shahbazi (1996), s. 49.</ref>