Redigerer
Kinesisk kirkehistorie
(avsnitt)
Hopp til navigering
Hopp til søk
Advarsel:
Du er ikke innlogget. IP-adressen din vil bli vist offentlig om du redigerer. Hvis du
logger inn
eller
oppretter en konto
vil redigeringene dine tilskrives brukernavnet ditt, og du vil få flere andre fordeler.
Antispamsjekk.
Ikke
fyll inn dette feltet!
=====Katolsk preste- og søsterutdannelse etter 1980===== {| class="wikitable" align="right" style="text-align:center; width:25%" |+ ''Tabell over offisielle katolske teologisk-filosofiske presteseminarer åpnet 1981-88''<ref>Jean Charbonnier, M.E.P. (red.): ''Guide to the Catholic Church in China 2004'', China Catholic Communication, Singapore 2004</ref><ref name="Anthony S.K. Lam 1997">Anthony S.K. Lam: ''The Catholic Church in Present-Day China: Through Darkness and Light, Holy Spirit Study Centre'', Hongkong 1997, s. 94-104</ref> ! År !! Nasjonalt seminar !! Regionale seminarer !! Provins- seminarer |- | 1981- 1982 || <small>Beijing-1981</small> || <small>Shanghai-1982</small> || |- | 1983- 1984 || || <small>Beijing-1983, Chengdu-1983, Shenyang-1983, Wuhan-1983</small> || <small>Shijiazhuang-1984</small> |- | 1985- 1986 || || <small>Xian-1985</small> || <small>Hohhot-1985, Taiyuan-1985</small> |- | 1987- 1988 || || || <small>Changchun-1987</small><ref>Flyttet til Jilin 1990: Jean Charbonnier, M.E.P. (red.): ''Guide to the Catholic Church in China 2004'', China Catholic Communication, Singapore 2004, s. 162</ref>, <small>Jinan-1988</small> |- |} I 1980 var det færre enn 1 300 sjelesørgerisk aktive katolske prester i Kina, og det overveldende flertall var godt opp i årene. Med nonnene var det minst like ille: Under tusen nonner.<ref>Jean-Paul Wiest: ''Christianity in China'', i «New Catholic Encyclopedia», 2nd ed., Washington D.C. 2004, i bind 4, s. 506</ref> Fra 1979 og fremover ble det åpnet mer enn 30 katolske presteseminarer. De kan inndeles i fem grupper: Det nasjonale seminar, regionale seminarer (betjener mer enn én provins), provinsseminarer, forberedende seminarer på provins- eller bispedømmenivå, og uoffisielle («undergrunnskirkens») seminarer. Grunnstammen med tolv seminarer ble etablert i løpet av få år i 1980-årene. Opprinnelig var det meningen at alle seminarer skulle være regionale, men etter hvert ble fem lokale forberedende seminarer utvidet til provinsseminarer.<ref name="Anthony S.K. Lam 1997"/> Ingen av Folkerepublikkens seminarer ligger (2007) i Sør-Kina (hvis man bortser fra seminarene i Hongkong og Macao), noe som reflekterer det forhold at katolisismens tyngdepunkt er i Nord-Kina og Shanghaiområdet. Regner man presteseminarer på alle nivåer, også forberedende seminarer, var det i år [[2000]] 24 seminarer som fungerte med regjeringens godkjenning, og i tillegg ti drevet av undergrunnskirken. Det var også etablert formasjons- og utdannelsesprogrammer for de kvinnelige ordener: 40 slike læresteder i den åpne kirke og ca. 20 i undergrunnskirken.<ref>J.P. Wiest: ''Christianity in China'', i «New Catholic Encyclopedia», 2nd ed., Washington D.C., i bind 4, s. 506</ref> (De samme tall ble også oppgitt av kinaeksperten Jean Charbonnier i 2004.)<ref>Jean Charbonnier, M.E.P. (red.): ''Guide to the Catholic Church in China 2004'', China Catholic Communication, Singapore 2004, s. 18</ref> Ingen mannlige ordenssamfunn er representert i Kina (2004), og nonnene i Kina kunne ifølge etter kinesisk religionspolitikk ikke knytte sine formelle bånd til de internasjonale nonneordener som mange av deres fellesskap hadde tilhørt. Noen få av dem hadde hele tiden vært lokale kinesiske kongregasjonen (av biskoppelig rett), men mange hadde vært av pavelig rett. Uformelt er nok en del bånd blitt knyttet. De kinesiske søsterkongregasjoner har også som regel beholdt sine opprinnelige (og internasjonale) navn, og mange av dem etterlever også så godt de evner den særegne åndelige innretning (spiritualitet) de hadde som unge kongregasjoner i landet. Slik er det for eksempel dominikanerinner i Fujian, en provins de sjelesorgen tradisjonelt var betrodd [[dominikanerordenen]]. Og nonnene i Guangzhou bærer fremdeles navnet ''Søstrene av den uplettede unnfangelse'', etter den fransk-kanadiske kongregasjon som i sin tid kom til byen, men hvis utenlandske søstre ble tvunget ut i 1950-årene.<ref>Jean Charbonnier, M.E.P. (red.): ''Guide to the Catholic Church in China 2004'', China Catholic Communication, Singapore 2004, s. 408, 657</ref> Et stort problem både for preste- og søsterformasjonen viste seg å bli «de tapte generasjoner», nemlig at den offentlige religionspolitikk og -forfølgelse gjorde at antall nye prester og søstre sank fra 1950-tallet og omtrent bortfalt under kulturrevolusjonen. Særlig for søstrene, som lever religiøst kommunitetsliv, ble det en utfordring. Kvinner som trådte inn for eksempel i [[1980-årene]] kunne ikke alltid få så meget formasjon om hvordan man lever et religiøst ordensliv. De eldre søstre, som regelt svært mye eldre, gjorde som best de kunne. Men de hadde gjennomlevd kulturrevolusjonen da noe slikt fellesliv var umulig, og grep tilbake til det de kunne huske fra langt tidligere.<ref>[http://www.catholicnews.com/data/stories/cns/0701903.htm] Barb Fraze: «Seminarians, nuns need formation directors, say Chinese religious», ''Catholic News Service'', artikkel 4. april 2007. Nettsted besøkt 10. april 2007.</ref> Søsterkongregasjoner av forskjellig slag blomstret opp igjen på forskjellige steder i Kina<ref>Janet Carroll, M.M.: ''«Ministry of Leadership with Women in China»'', i ''Sisters Today'', september 1999 Vol. 71 No. 5, s. 323-332</ref>, særlig fra [[1990-tallet]], for eksempel ''Sisters of Our Lady of All Holy Souls'' i provinsen Hebei<ref>[http://www.catholicnews.com/data/stories/cns/0701906.htm] Barb Fraze: ''«For religious who study abroad, returning to China can be a challenge»'' , i ''Catholic News Service'' 5. april 2007. Nettsted besøkt 6. mai 2007</ref>, ''Sisters of the Presentation of Mary'' i Shanghai,<ref>{{kilde www |url=http://www.usccb.net/resources/082005Commonweal_article.pdf |tittel=Arkivert kopi |besøksdato=2007-05-06 |url-status=død |arkivurl=https://web.archive.org/web/20070221122950/http://www.usccb.net/resources/082005Commonweal_article.pdf |arkivdato=2007-02-21 }} Adam Minter: ''«The Sisters of Shanghai: A Congregation of Nuns Flourishes in China»'' i ''Commonweal'' august 2005</ref> ''Franciscan Missionaries of Mary'' i hele landet, men med hovedsete i Xi'an<ref>«Xi'an nuns reach out-of-court settlement in assault case», UCAN, gjengitt bl.a. i ''Indian Catholic - News Service of the Catholic Bishops'' Conference of India 10. februar 2006. Nettsted besøkt 6. mai 2007</ref> og ''Søstrene av den uplettede unnfangelse'' i Kanton som trenger et nytt kloster for å huse over hundre søstre (2007).<ref>[http://news.xinhuanet.com/english/2007-02/06/content_5703645.htm] ''«Repair gives new life to Guangzhou church»'', nyhetsbyrået Xinhua 6. februar 2007. Nettsted besøkt 6. mai 2007.</ref> Høsten 2007 gjenåpnet det lokale presteseminaret i [[Macao]], som hadde vært stengt i 43 år. Blant studentene var det også kandidater fra Fastlands-Kina.
Redigeringsforklaring:
Merk at alle bidrag til Wikisida.no anses som frigitt under Creative Commons Navngivelse-DelPåSammeVilkår (se
Wikisida.no:Opphavsrett
for detaljer). Om du ikke vil at ditt materiale skal kunne redigeres og distribueres fritt må du ikke lagre det her.
Du lover oss også at du har skrevet teksten selv, eller kopiert den fra en kilde i offentlig eie eller en annen fri ressurs.
Ikke lagre opphavsrettsbeskyttet materiale uten tillatelse!
Avbryt
Redigeringshjelp
(åpnes i et nytt vindu)
Denne siden er medlem av 2 skjulte kategorier:
Kategori:Opprydning-statistikk
Kategori:Opprydning 2025-04
Navigasjonsmeny
Personlige verktøy
Ikke logget inn
Brukerdiskusjon
Bidrag
Opprett konto
Logg inn
Navnerom
Side
Diskusjon
norsk bokmål
Visninger
Les
Rediger
Rediger kilde
Vis historikk
Mer
Navigasjon
Forside
Siste endringer
Tilfeldig side
Hjelp til MediaWiki
Verktøy
Lenker hit
Relaterte endringer
Spesialsider
Sideinformasjon