Redigerer Slange (symbol) (avsnitt)

=== Indianermytologi ===
[[Fil:Horned-Serpent-SanRafaelSwell-Utah-100 1933.jpg|thumb|300px|Hornslang, engelsk ''Horned Serpent'', framstilt i en [[helleristning]] i Utah.]] 
I Amerika er det en del [[Indianere|indianerstammer]] som viser ærefrykt for klapperslanger som bestefedre og slangenes konge er i stand til å gi gode vinder eller skape stormer. Blant [[hopi]]indianerne i [[Arizona]] opptrer slangefigurer i en av deres rituelle danser. Klapperslangen ble dyrket i [[natchezfolket]]s soltempel i [[Mississippi]] forut europeernes erobring og den [[mesoamerika]]nske sivilisasjonen [[aztekere|aztekernes]] guddom Quetzalcoatl var en fjærdekket slangegud. I mange mesoamerikanske kulturer ble slangen betraktet som en portal mellom to verdener. Stammene i [[Peru]] skal ha tilbedt store slanger i [[Inkariket|førinkatid]], og i [[Chile]] gjorde [[mapuche]]folkene en slangefigur sentral i deres forestillinger om en [[syndflod]].<ref>Eim, Stefan: [http://archiv.ub.uni-heidelberg.de/volltextserver/10717/1/Eim_Conceptualisation_of_Mapuche_Religion.pdf ''The Conceptualisation of Mapuche Religion in Colonial Chile (1545-1787)''] (PDF), s. 145. Sitat: «On top of those mountains dwells a “snake” [culebra/ Culebra] - also called by the name Tenten - that in reality is the devil. Before the deluge, the snake told the Mapuche ancestors deceitfully that when the sea will rise, they will be safe and protected on the mountain if they would only begin to worship the mountain as a sacred thing. Those Indians, the snake was said to explain, who do not want to do that will be converted into whales, swordfish, groundlings, perches, tuna and other fish, while the obediant Indians will be safe on the mountain as the water cannot reach the top of it.»</ref>

En hornslange er et populært bilde i de mytologiske forestillingene til indianerne i [[Nord-Amerika]]. Detaljene endres fra stamme til stamme, men det som er til felles er mange fortellinger knyttet til elementer som vann, regn, lyd og torden.<ref>Townsend, Richard F. (2004): ''Hero, Hawk, and Open Hand''. Yale University Press. ISBN 0-300-10601-7.</ref><ref>Grantham, Bill (2002): [http://books.google.com/books?id=OENl21sHqyIC&lpg=PA25&vq=tie-snake&pg=PA25#v=onepage&q&f=false ''Creation Myths and Legends of the Creek Indians'']. Gainesville: University of Florida Press. ISBN 978-0-8130-2451-6</ref>

I en nordamerikansk fortelling dreper en ond slange en av gudenes slektninger, og guden dreper slangen som hevn, men den døende slangen utløser en stor oversvømmelse. Folket flykter først til fjellene og deretter, når fjellene er dekket av vann, flyter de av sted på en flåte inntil oversvømmelsen ebber ut. De onde ånder som slangeguden kontrollerte, skjuler seg av frykt.<ref>[http://www.indians.org/welker/greatflo.htm «Great Serpent and the Great Flood»]. ''Indians.org''.</ref>

Jordhaugbyggerne, et forhistorisk indiansk folk i Nord-Amerika, konstruerte i løpet av en periode på 5000 år store og avlange jordhauger av antagelig religiøs og seremoniell hensikt. Det synes som om dette folket assosierte særlig mystisk verdi til slangen, slik som [[Serpent Mound]] («Slangehaugen») i [[Adams County (Ohio)|Adams County]] i [[Ohio]], synes å vise. Det er en 1 meter høy og hele 411 meter lang jordhaug.<ref>Glotzhober & Lepper (1994): «Serpent Mound: Ohio’s Enigmatic Effigy Mound», Ohio Historical Society, Columbus, Ohio, s. 3</ref>