Redigerer Religionskritikk (avsnitt)

== Religion skadekilde ==
[[Fil:Durer_Revelation_Four_Riders.jpg|thumb|[[Albrecht Dürer]]s framstilling av apokalyptiske ryttere: religiøs tanke om verdens ende.]]Dette avsnittet inneholder en gjennomgang av en del kritikk som religionskritikere har benyttet som begrunnelse for å avvise religion som et konsept i moderne tid. Noen av disse synspunktene har inngått som elementer i [[religionsvitenskap]]elige [[forskning]], men ingen av dem utgjør i seg selv som allment aksepterende religionsvitenskapelige teorier.

Religion oppfattes av sine kritikere som irrasjonell overtro, og religiøse institusjoner har ofte forsvart sin maktposisjon ved å undertrykke rasjonelle og skeptiske tanker.<ref>McKinsey, C. Dennis: [http://www.positiveatheism.org/writ/dovewing.htm Solidification and Isolation: How Biblical Faith Protects Itself From Critics]  {{Wayback|url=http://www.positiveatheism.org/writ/dovewing.htm |date=20070930024018 }}. Andre artikkel</ref> Dette kan skje ved å utstede lover som forbyr [[blasfemi]] og ved å kreve at religiøse trosforestillinger blir møtt med større respekt enn andre verdensoppfattelser.

Institusjonalisert religion innebærer typisk en form for autoritet som kontrollerer tilhengernes handlinger og trosoppfattelser, og disse autoriteter har en tendens til [[dogme]]tikk. Dogmer oppstår hovedsakelig fordi de religiøse institusjoner må fastholde oppfattelsen av at den viten de har er opprinnelig og tidløs, og at denne viten som stammer fra den «tidløse» [[mytologi]]ske tid er den mest troverdige. Religiøse institusjoner er dessuten hierarkisk oppbygget, noe som fremmer dogmer i seg selv, og ideen om at tankefrihet er en trussel mot det religiøse systemet.

Religiøse institusjoner regulerer også gjerne tilhengernes adferd gjennom påbud som sett utenfra virker vilkårlige; det kan eksempelvis dreie seg om hva som er tillatt å spise, drikke eller bruke som påkledning. Det samme gjelder involveringen i ritualer som eksempelvis [[faste]], [[pilegrim]]sferder, bøye seg i en bestemt retning, adskillelse av kjønnene, [[tabu]]er og lignende. Disse restriksjoner er blitt kritisert for å være unødvendige og i verste fall undergravende for det enkelte menneskes frihet og egenverdi.<ref>[http://www.jihadwatch.org/dhimmiwatch/archives/014150.php Women Asked to Leave Seminar] {{Wayback|url=http://www.jihadwatch.org/dhimmiwatch/archives/014150.php |date=20080516175723 }}</ref>

Religiøse institusjoner har derfor en tendens til å utvikle seg til autoritære systemer som ofte får avgjørende innflytelse på samfunnets lover og behandlingen av [[minoritet]]sgrupper. Religionskritikerne hevder at religiøs kontroll over samfunnet har en rekke generelle skadevirkninger:

[[Fil:ApartheidSignEnglishAfrikaans.jpg|thumb|Forbudsplakat fra Sør-Afrikas apartheid-system.]]
* Motvilje mot den frie tanke og opprettholdelse av fortidens autoritet hemmer nyvinninger og bremser samfunnets utvikling.
* Det religiøse system gjør krav på å representere den absolutte sannhet, og anser derfor tilhengerne av andre religioner for å stå fjernere fra sannheten og derav annenrangs mennesker. Denne antagelsen kan føre til forfølgelse av andre troende.
* Religioner har en tendens til å fokusere på [[Apokalypse|verdens ende]], og neglisjerer derved problemer i dagens verden, eksempelvis sykdom, forurensning, og sosial urettferdighet.
* Religiøse institusjoner vil undertrykke individer eller grupper som blir sett på som en trussel mot deres autoritet. Dette omfatter forfølgelse av personer med en annen livsstil eller religion; herunder [[rasisme]], [[homofobi]], [[kvinneundertrykkelse]], [[Kjetteri|kjetterforfølgelse]] og [[etnisk utrenskning]].
* For å opprettholde sin autoritet benytter religiøse systemer ofte [[ideologi]]sk indoktrinering.
Beskrivelse	Hva du skriver	Hva du får
Kursiv	''Kursiv tekst''	Kursiv tekst
Fet	'''Fet tekst'''	Fet tekst
Fet & kursiv	'''''Fet & kursiv tekst'''''	*Fet & kursiv tekst*