Redigerer
Maurice Blondel
(avsnitt)
Hopp til navigering
Hopp til søk
Advarsel:
Du er ikke innlogget. IP-adressen din vil bli vist offentlig om du redigerer. Hvis du
logger inn
eller
oppretter en konto
vil redigeringene dine tilskrives brukernavnet ditt, og du vil få flere andre fordeler.
Antispamsjekk.
Ikke
fyll inn dette feltet!
==Liv og virke== === Bakgrunn === Maurice Blondel kom fra en familie der juridikk hadde vært den vanligste yrkeskarrieren. Men Blondel valgte tidlig filosofien. I 1881 kom han inn på [[École Normale Supérieure]] i [[Paris]], og i 1893 la han fram sin avhandling ''L'Action'' (fransk for 'handling'). Han fikk imidlertid ingen ansettelse som lærer ettersom hans filosofiske konklusjoner ble ansett for å være «for kristne»" og derfor «kompromissende» i sine filosofiske resonnementer. ===Karriere=== I 1895 fikk han imidlertid med hjelp av en tidligere lærer en ansettelse i Lille, og kort deretter i [[Aix-en-Provence]]. ''L'action'', utkommet i 1893, anses iblant å være hans hovedsaklige verk. Der utviklet Blondel en «handlingens filosofi» som knyttet sammen klassiske [[nyplatonisme|nyplatonistiske]] tankeganger med moderne [[pragmatisme]] innen rammene for kristen [[religionsfilosofi]]. Han mente at ren handling aldri kunne tilfredsstille menneskets lengten etter det uendelige, men denne kan bare oppfylles av Gud.<ref name=britannica>Encyclopædia Britannica: Maurice Blondel [https://global.britannica.com/biography/Maurice-Blondel]</ref> Hans påfølgende arbeider, ''Lettre sur les exigences de la pensée contemporaine en matiere d'aplogétique et sur la méthode de la philosophie dans l'étude du probleme religieux'' (1986, vanligvis kalt ''La Lettre'', «Brevet»), og ''Histoire et dogme, les lacunes philosophiques de l'exégèse moderne'' (1904, bruker forkortes ''Histoire et dogme'' – «Historie og dogme») knyttet også an til religionsfilosofiske problemer. Særskilt etter at den sistnevnte ble publisert vakte de stor oppmerksomhet og motstand, noe som ble en del av den katolske moderniststriden. Pave [[Pius X]]s encyklika ''[[Pascendi dominici gregis]]'' behandlet den [[modernisme|modernistiske]] trussel mot katolst tenkning, og hadde delvis Blondel som målskive. Encyklikaen kalte Blondels måte å forsvare troen på, ved at de menneskelige erfaringer viser at Gud er det eneste svaret på menneskets lengten, for immanentisme.<ref name=thinkingfaithcarroll>''Modernism: The Philosophical Foundations'' av Anthony Carroll, i ''Thinking Faith'', 24. juli 2009 [https://www.thinkingfaith.org/articles/20090724_1.htm]</ref> Blondel fikk senere stor innflytelse på katolsk tenkning, særlig gjennom teologene innen [[Nouvelle théologie]] bl.a. [[Henri de Lubac]]. Blondels hustru døde i 1919, og i 1929 gikk han i pensjon av helsegrunner Han fortsatte imidlertid å produsere verker helt til 1946, tre år ifør han døde ved 84 års alder.
Redigeringsforklaring:
Merk at alle bidrag til Wikisida.no anses som frigitt under Creative Commons Navngivelse-DelPåSammeVilkår (se
Wikisida.no:Opphavsrett
for detaljer). Om du ikke vil at ditt materiale skal kunne redigeres og distribueres fritt må du ikke lagre det her.
Du lover oss også at du har skrevet teksten selv, eller kopiert den fra en kilde i offentlig eie eller en annen fri ressurs.
Ikke lagre opphavsrettsbeskyttet materiale uten tillatelse!
Avbryt
Redigeringshjelp
(åpnes i et nytt vindu)
Navigasjonsmeny
Personlige verktøy
Ikke logget inn
Brukerdiskusjon
Bidrag
Opprett konto
Logg inn
Navnerom
Side
Diskusjon
norsk bokmål
Visninger
Les
Rediger
Rediger kilde
Vis historikk
Mer
Navigasjon
Forside
Siste endringer
Tilfeldig side
Hjelp til MediaWiki
Verktøy
Lenker hit
Relaterte endringer
Spesialsider
Sideinformasjon