Redigerer Francisco Furtado (avsnitt)

==Biografi==
Han trådte inn i jesuittordenen i [[1610]] og seilte i april [[1618]] med skuten ''São Carlos'' til [[Kina]], der han ankom Macao den [[15. juli]] [[1619]].  Der fikk han sin avsluttende forberedelse på sitt virke i Kina ved [[St. Pauls universitetskollegium i Macao|jesuittenes universitetskollegium São Paulo]].<ref>Huang Qichen: ''«The First University in Macau: The Colégio de São Paulo»'', i John W. Witek (red.): ''Religion and Culture: An International Symposium Commemorating The Fourth Centenary of the University College of St. Paul – Macau, 28 November to 1 December 1994'', Macau: Instituto Cultural de Macau, 1999, s. 257-260</ref>

Han ble først sendt til [[Jiading]] i [[Wu (region)|Jiangnan]] og i [[1625]] til [[Hangzhou]] og [[1630]] til [[Shaanxi]]. Fra [[1631]] residerte han i [[Xi'an]]. Han var viseprovinsial for jesuittenes misjonsprovins Kina 1635-1641. I [[1640]] ble det ennå ikke evangeliserte [[Korea]] utskilt og overdratt til jesuittenes Japan-provins. I 1646-47 var han i Puzhou i [[Shanxi]].

Pater Furtado var filosof, og samarbeidet fruktbart med den ledende kinesiske konvertitt [[mandarin (embedsmann)|stormandarinen]] [[Li Zhizao]]. Pater Furtado hadde åpenbart en forkjæringhet for Coimbrakommentarene til den [[aristoteles|aristotelianske]] filosofi ''(Commemntaria Collegii Conimbricensis S.J.'', ca. 1592-1606), og sammen oversatte de to til kinesisk en rekke verker fra denne samlingen. i tillegg til kosmonolgi og filosofi kom verkene blant annet inn på medisinske emner som blodets bevegelse og hjerteslagene, hjernens virksomhet og hukommelsen, og introduserte de fire ''humores''.

Under [[Qing-dynastiet]] ble deler av hans arbeider oversatt videre fra kinesisk til [[mandsjuisk]], særlig mens pater [[Adam Schall]] virket ved keiserhoffet.