Redigerer Ein Karem (avsnitt)

==Historie==
Foranledningen for at stedet ble befolket, var en vannkilde. Arkeologiske funn påviser bebyggelse siden [[bronsealderen]].<ref>G. Ernest Wright: ''Bulletin of the American Schools of Oriental Research.'' 71 [Oct. 1938], s. 28 f.</ref> Det er sannsynlig at det dreier seg om det sted som i [[det gamle testamente]] navngis som '''Bet Kerem''' ([[Jeremias]]; 6,1; [[Nehemja]], 3,14).<ref>''Carta’s Official Guide to Israel and Complete Gazetteer to all Sites in the Holy Land.'' Jerusalem 1993, ISBN 965-220-186-3, s. 233.</ref>

[[Bibelen]] beretter i [[Lukasevangeliet]] at [[Jomfru Maria|Maria]] etter [[Herrens bebudelse|engelens budskap]] i [[Nasaret]] i [[Galilea]] dro av sted og skyndte seg opp i fjellbygdene, til den byen i Juda hvor [[Sakarja]] bodde ([[Lukasevangeliet|Lukas]] 1,39-40), for å besøke ham og hans svangre hustru [[Elisabet]]. Den tyske pilegrimen Theodosius forteller (i 530, i verket ''[[De situ terrae sanctae]]'') at stedet der Elisabet og Sakarias bodde, var fem mil fra Jerusalem, det vil si drøyt syv kilometer.

En Kerems viktigste bygning er Den hellige Johannes Døperens kirke, hvori er hulen der Johannes ble født. Dette er en katolsk kirke fra sent 1800-tall, reist med restene fra forgjengerbyggvert fra bysantinsk tild og fra korsfarer tiden. Lignende [[Paternosterkirken]] har den tavler med [[Benedictus (lovsang)|Sakarjas lovsang]] på mange språk. Tett ved er det ortodokse ''Gorny-klosteret'', som ble påbegynt i 1871. Det er et nonnekloster, dedikert til den russisk-ortodokse helgen [[Elisabeth av Hessen-Darmstadt|storfyrstinne Elisabeth Feodorovna av Hessen-Darmstadt]]. Det ble påbegynt en katedral på klosterets grunn i 1911, men den russiske finansiering bortfalt ved [[første verdenskrig]] og ikke gjenopptatt deretter på grunn av sovjetiseringen av Russland. Men i 2005 ble kirken ferdig, og ble innviet i 2007: ''Katedralen til Russlands alle hellige''. På klosterets område er også en annen russisk-ortodoks kirke: ''Johannes døperens hulekirke''.

Noe nedenfor klosteret står ''Besøkelseskirken''.

Delingsplanen av 1947 av [[Palestinamandatet|Palestina]] vedtatt av FNs medlemsland, trakk grensene slik at Ein Karem skulle tilhøre ''[[Corpus separatum]] Jerusalem''. I [[Palestinakrigen]] 1947/1948–1949 kom kamphandlingene til Ein Karem den 9. juli 1948. Den 10. juli ble de fleste av de gjenværerende innbyggere rømmet – unntatt nonner og munker – , mange hadde allerede reist i april etter senere. Den israelske armé [[Zahal]] inntok stedet den 11. juli. Den var en tid i den militære urosone og dermed ubebodd. Men i desember 1948 kom det innbyggere dit igjen - det gjaldt da folk fra Jerusalem som var blitt husløse, og tok inn i de tomme husene i Ein Karem.<ref>Issam Nassar: ''Photographing Jerusalem at War: Images from 1948''. I: ''Jerusalem 1948: The Arab Neighbourhoods and their Fate in the War.'' Salim Tamari (utg.), Jerusalem: Institute for Palestine Studies in collaboration with Badil, 2002, s.&nbsp;142–166, her s.&nbsp;157, ISBN 0-88728-274-1.</ref>

Etter at Hadassah-sykehuset på [[Mount Scopus]] i Jerusalem ble rømmet under samme krig, ble det i 1961 etter årelange forsinkelser åpnet et medisinsk utdannelsessentrum å en høyde i Ein Karem.