Redigerer
Blot
(avsnitt)
Hopp til navigering
Hopp til søk
Advarsel:
Du er ikke innlogget. IP-adressen din vil bli vist offentlig om du redigerer. Hvis du
logger inn
eller
oppretter en konto
vil redigeringene dine tilskrives brukernavnet ditt, og du vil få flere andre fordeler.
Antispamsjekk.
Ikke
fyll inn dette feltet!
== De viktigste blotene == [[Fil:Domalde.jpg|thumb|Blotet ([[ofring]]en) av den svenske sagnkongen [[Domalde]] tegnet av [[Erik Werenskiold]] til den illustrerte utgaven av ''[[Heimskringla]]'' fra 1899.]] I skriftlige kilder fra tidlig [[middelalder]] er det dokumentert fire store blot ([[høytid]]er), som delte året inn i fire kvartaler. Fra [[vintersolverv]] til [[vårjevndøgn]] til [[sommersolverv]] til [[høstjevndøgn]]. Det er altså 28 dager (fire syvdagersuker) etter hver av disse merkedagene, som hver ble markert med et stort blot; fire uker etter vintersolverv kom [[midtvinterblot]], fire uker etter vårjevndøgn kom [[sommermål]], fire uker etter sommersolverv kom [[midtsommerblot]] og fire uker etter høstjevndøgn kom [[vinternettene]]. Høytidene var altså nært knyttet opp mot [[solen]] og bestemte [[månefase]]r, og var således bevegelige. Ulike ofringer beskrives i ''[[Egils saga]], [[Flateyjarbók]]'' og ''[[Ágrip]]'', men Snorre er mest utførlig. I ''[[Ynglingesaga]]'' forteller han: «Mot vinteren skulde de blote for godt år, midtvinters for grøde. Det tredje blot skulle være om sommeren, det var seiersblot.»<ref>[https://heimskringla.no/wiki/Ynglinge-saga ''Ynglingesagaen'' (kap. 8)]</ref> I ''[[Ynglingatal]]'' forteller han om kongene [[Olav Tretelgja]] og [[Domalde]] som selv ble ofret da det fremgikk at de ikke var lykkemenn,<ref>https://naob.no/ordbok/lykkemann</ref> slik konger ble forventet å være.<ref>Næss, Ellen Marie: «blot» i ''Store norske leksikon'' på snl.no. Hentet 18. februar 2022 fra [https://snl.no/blot]</ref> [[Thietmar av Merseburg]] skriver i det [[11. århundre]] at juleblotet i [[Lejre]] på [[Sjælland]] (ofte omtalt som «Lejreblotet») holdes hvert niende år i januar. Der ble det ofret 99 mennesker og 99 hester, og dessuten hunder og haner, til gudene. Mest berømt er trolig [[Volsetåtten|vølseblotet]], som beskrives i ''[[Olav den helliges saga]]'' og gjennom [[Adam av Bremen]]s nedskrivninger<ref>Adam av Bremen var aldri selv i [[Svitjod]], så hans nedskrivninger er etter uttalelser fra [[Svein Estridsson]] og andre menn han møtte ved det danske [[hoff]]et.</ref> om det store niårsblotet i [[Gamla Uppsala]] omkring år 1076, som også beskriver menneskeofring. Det fantes også mindre regionale blotkulter og fruktbarhetsriter. [[Diser|Diseblot]] ble holdt for kvinnelige sagnvesener som [[åsynje]]r, [[valkyrje]]r og [[norner]]. [[Alveblot]] var knyttet til [[forfedredyrkelse]] og nevnes i ''Austrfararvisur'' i Olavssagaene.<ref>Næss, Ellen Marie: «blot» i ''[[Store norske leksikon]]''. Hentet 15. september 2021 fra [https://snl.no/blot]</ref> Den svenske religionshistorikeren Andreas Nordberg viser at det bundne måneåret i [[vikingtiden]] var knyttet til en [[syklus]] med en varighet på åtte år. Forklaringen er at åtte [[solverv]] nesten går opp med 99 [[måneverv]], og at en bestemt månefase på det nærmeste sammenfaller med en bestemt dato i [[solår]]et hvert åttende år. Nordberg mener at de store blotene i Lejre og i Gamla Uppsala, som skriftlige kilder hevder ble holdt hvert niende år, i realiteten refererer til åtteårs-syklusen, idet Nordberg mener kildene legger [[middelalderen]]s (og Adam av Bremens) «inkluderende» tellemåte til grunn når de beskriver de åtte årene som «hvert niende».<ref>Nordberg, Andreas. (2006). ''Jul, disting och förkyrklig tideräkning – Kalendrar och kalendariska riter i det förkristna Norden.'' Uppsala: Kungl. Gustav Adolfs Akademien för svensk folkkultur. ISBN 91-85352-62-4</ref> I kristen tid forbød [[Gulatingsloven]] bloting: «Vi skal ikke blote til hedensk gud eller til [[gravhaug|hauger]] eller horger. Men om noen blir kjent skyldig i det, da har han forbrutt hver [[penning]] av sitt gods. Han skal gå til [[skriftemål|skrifte]] og bøte til [[Kristus]]. Men om han ikke vil, da skal han fare ut av vår konges land. men om noen blir kjent skyldig i å legge opp hauger eller bygger hus og kaller det horg, eller reiser opp stang og kaller den [[nidstang]], da skal han bøte tre merker for det til [[biskop]]en og gå til skrifte og bøte til Kristus. Men om han ikke vil, da skal han fare ut av vår konges land.»<ref>[[Edvard Bull d.y.|Edvard Bull]]: ''Nordmenn før oss'' bind 1 (s. 46), forlaget Tano, 1985, ISBN 82-518-2080-4</ref>
Redigeringsforklaring:
Merk at alle bidrag til Wikisida.no anses som frigitt under Creative Commons Navngivelse-DelPåSammeVilkår (se
Wikisida.no:Opphavsrett
for detaljer). Om du ikke vil at ditt materiale skal kunne redigeres og distribueres fritt må du ikke lagre det her.
Du lover oss også at du har skrevet teksten selv, eller kopiert den fra en kilde i offentlig eie eller en annen fri ressurs.
Ikke lagre opphavsrettsbeskyttet materiale uten tillatelse!
Avbryt
Redigeringshjelp
(åpnes i et nytt vindu)
Denne siden er medlem av 1 skjult kategori:
Kategori:Commons-kategori er ikke angivet på Wikidata
Navigasjonsmeny
Personlige verktøy
Ikke logget inn
Brukerdiskusjon
Bidrag
Opprett konto
Logg inn
Navnerom
Side
Diskusjon
norsk bokmål
Visninger
Les
Rediger
Rediger kilde
Vis historikk
Mer
Navigasjon
Forside
Siste endringer
Tilfeldig side
Hjelp til MediaWiki
Verktøy
Lenker hit
Relaterte endringer
Spesialsider
Sideinformasjon