Redigerer Agdistis (avsnitt)

== Mytologi ==
I henhold til [[Pausanias (geograf)|Pausanias]] hadde [[Zevs]] ved en anledning uforvarende avlet med Jorden et overmenneskelig vesen som på samme tid var både kvinne og mann, og som ble kalt for Agdistis. I andre versjoner var det et fjell som ble kalt for Agdo og hvor Den store mor sov. Zevs gjorde Den store mor (Gaia) gravid, og hun fødte Agdistis.<ref name="dad">Turner, Patricia (red.): "Agdistis". Dictionary of Ancient Deities 1. Oxford: Oxford University Press. s. 24</ref>

Gudene var redde for den flerkjønnete Agdistis. En guddom (i en del versjoner var det [[Liber]], i andre [[Dionysos]]) la et sovemiddel i Agdistiss brønn. Etter å ha drukket fra brønnen havnet Agdistis i søvn. [[Dionysos]] knyttet et sterkt tau til Agdistis' fot og derfra til hans mannlige kjønnsorganer (αἰδοῖα). Da Agdistis våknet og reiste seg opp, rev han/hun av sin [[penis]] og [[Kastrasjon|kastrerte]] seg selv.<ref name="dad"/> Blodet fra hans avrevne genitalier befruktet jorden, og fra dette stedet vokste det opp et [[mandel]]tre. En gang da [[Nana (mytologi)|Nana]], datter av (den frygiske) elveguden [[Sangarios (mytologi)|Sangarios]], samlet frukter fra dette treet, la hun en del mandler (eller i henhold til andre versjoner et granateple) i sitt fang;<ref name="dad"/> men hennes mandler forsvant og hun ble gravid med [[Attis]].<ref>[[Pausanias (geograf)|Pausanias]]: ''Beskrivelse av Hellas'' vii. 17. § 5</ref>  I en del versjoner ble Attis født direkte fra mandelen.<ref name="dad"/>

Attis var særdeles vakker og da han vokste opp ble Agdistis forelsket i ham. Hans slektninger hadde imidlertid utsett ham til ektefelle for datteren til kongen i [[Pessinos]], og han dro av sted i samsvar med det. I en del versjoner hadde kongen trolovet Attis til sin datter for å straffe denne for hans uverdige forhold til sin mor/far.<ref name="brill"/>  I det øyeblikk da bryllupssangen hadde begynt, dukket Agdistis opp, og alle bryllupsgjestene ble øyeblikkelig sinnssyke, noe som førte til at både Attis og kongen kastrerte seg selv, og bruden skar av seg brystene. Agdistis angret deretter sin handling og fikk da et løfte fra Zevs om at Attis' legeme ikke eldes, oppløses eller forsvinner. Det er den mest populære redegjørelse fra en ellers merkelig og mystisk affære, som antagelig er en del av et symbolsk dyrkelse av naturens kreative krefter. En høyde ved navn Agdistis i Frygia er nevnt av Pausanias, og her skal Attis etter sigende være begravd.<ref>Pausanias: ''Beskrivelse av Hellas'' i. 4. § 5</ref>

En fortelling som er noe annerledes er gitt av [[Arnobius]], og hvor Attis er elsket av både Agdistis og [[Kybele]].<ref name="brill"/><ref>Arnobius: ''Adversus Gentes'' ix. 5. § 4</ref>